? ? 看這篇文章之前，需要提醒各位，也許以下文字會讓您感到困惑不解，甚至產生信念上的質疑，因此請謹慎閱讀。? ? ? ? ? ? ?
? ? 作為開篇，那就先聊聊意識吧，對于這個千古爛大街的爭論熱詞，我只想拋出一個問題——你所認知到的是真實存在的么？
? ? 帶著問題看就好了，我暫時還不想知道你的答案。
? ? 本人的觀點是：第一，你所認知的東西，不一定真實精確地與現實中的事物相對應。如果你認可這一點，平時生活中，你要更加注意那些為達目的，把他們自己的認知，包裝成百分百正確的真理，并強加給他人的人，從社會意義上來講，他們的做法就是在蒙人，而這些人卻從不承認這是欺騙；其次，反過來講，現實中真實存在的，且大大超出你現有的認知范圍的事物，不代表它們就是不存在的。當你與之偶遇，現實與你的認知發生激烈碰撞，并產生矛盾的時候，你會突然懷疑自己是否瘋了，但你也可以回避這種不適，告訴自己說，那只是自己大腦一時短路所產生的幻覺，并堅持曾經一貫的認知。畢竟矛盾的發生是小概率事件，作為人類這樣一種智慧型社會動物，我們做事、判斷，很大程度上憑借的是經驗，經驗是什么？經驗是長時間積累后，得出的普遍性答案。而“不普遍”的東西我們常常習慣性地忽略不計，或者嗤之以鼻。而科學，往往始于這樣一個被大多數人忽略的猜想，這猜想也僅存于少數科研工作者的意識與認知中，它的產生也是因為矛盾，當然，此時此刻，猜想并沒有在現實中被找到明確的對應（否則它此刻就可以作為經驗，直接被用來解決問題了么）但科學家與那些蒙人和認為自己發瘋的人不同的地方在于，科學家的工作便是先正視這些矛盾，從而設計出了猜想，然后用可遷移和可重復的方法，驗證這些猜想，使它們獲得了普遍性和一般性，從而轉變成了知識、經驗。然后再從頭開始...... 這一過程隨著時間，又在新的一輪中循環演化著。如此看來，所謂的真實、真理也僅僅存在于特定的那一段時間與空間，而不應該存在于你下一個生物電緩沖后的意識當中。
? ? 如果你有毅力讀完了以上這段文字，那你永遠都沒必要繼續閱讀下一個段落，因為以下都是廢話。
? 你若把一只貓放在一個密閉的盒子里N天，在你打開盒子前，貓都是處于死或者未死的臨界狀態。
? ? 好吧，下面就不要看下去了，因為以下文字與你無關。
? ? 將以上推理套用在審視中醫與西醫區別上，會發現，中醫是給病患留出了更多的可醫治空間，它默認疾病是龐雜不可名狀之物集合，所導致人身體表現出不適的狀態。保留了那些無法說清，但實踐證明確實有效的東西，更多給出的是一個方向。而西醫則是，所見即所識，治療只是真對檢測出來的病癥，而非表現出來的狀況。而我們要治療消除的，是我們現有能力所檢測到的具體病癥，還是身體所表現出來不適呢？！
? ? 最后，只想借助大家的智慧一同去思考一個問題。曾經沒有經驗理論的時候，我們是這樣做了，才知道這樣的后果對自己的影響。而如今，對于知識爆炸的現在，我們更多時候，是因為先相信某個理論，才按照此理論的方式這樣去做，但在這樣做之前，你有沒有想要嘗試另外一種可能性呢？！
? ?
