四月四日 欲望的本質(zhì)
如果不去譴責(zé)欲望，不去論斷它的好壞，而只是單純地覺知它，請問會發(fā)生什么事？你能不能了解覺知某個東西是什么意思？大部分的人都沒有在覺知，因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)于衡量、認(rèn)同、揀擇、批判和譴責(zé)。揀擇顯然會阻礙覺知，因?yàn)閽裼肋h(yuǎn)源自于沖突。當(dāng)你走進(jìn)一間屋子的時候，試著去覺察里面的家具、地毯等東西——只是覺察而沒有任何論斷是非常困難的事。你有沒有試著去觀察過一個人、一朵花、一種觀念或情緒，而沒有任何譴責(zé)或批判？
對欲望若是能抱持相同的態(tài)度，既不去否定它，也不說：“我該如何對治這股欲望？它是那么丑陋，那么猛烈，那么放肆?！辈粸檫@股欲望定名，也不用念頭去掩蓋它，還會有內(nèi)心的騷亂嗎？欲望還需要被摧毀嗎？你想要摧毀它，是因?yàn)樗鼤斐蓻_突和不幸。但你能不能不去逃避內(nèi)在永無止境的沖突？你能不能去覺察欲望的本質(zhì)是什么？我指的不是特定的欲望，而是它完整的本質(zhì)。
