薛兆豐 03月02日
市場(chǎng)和慈善之間力量的對(duì)比是怎么樣的呢?
1.世界銀行的失敗扶貧史。
伊斯特里就在書(shū)里說(shuō),過(guò)去50年,西方對(duì)非洲的援助達(dá)到2.3兆美元,卻未能給每個(gè)兒童12美分,讓死于瘧疾的全部人數(shù)減半。也就是說(shuō)2.3兆美元砸下去了,要是每個(gè)兒童能拿12美分,打上一針疫苗的話,死于瘧疾的人數(shù)就會(huì)減少一半,但做不到。
要是當(dāng)中有3美元能夠到達(dá)婦女的手里面,兒童死亡人數(shù)又可以減半,但是做不到;如果每個(gè)家庭能夠拿到3美元買(mǎi)蚊帳,那么大量的疾病就可以避免,但是做不到。
2.哈利·波特的商業(yè)奇跡
在2005年7月16號(hào)這一天,英美兩國(guó)卻能夠設(shè)法把900萬(wàn)冊(cè)《哈利·波特》送到讀者的手里面。書(shū)店從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)缺貨的現(xiàn)象,即使出現(xiàn)了缺貨現(xiàn)象,也能夠迅速補(bǔ)充,從來(lái)也不需要有什么哈利·波特的馬歇爾計(jì)劃,這事就做成了。
讀到這段文字的時(shí)候,我感受特別深。因?yàn)?005年7月16號(hào)那一天,我剛好就在美國(guó)。那天晚上,我們跑到書(shū)店去,想在凌晨的時(shí)候買(mǎi)到最新出版的《哈利·波特》。去到書(shū)店里面,看人山人海的,好多人在排隊(duì),都等著十二點(diǎn)這一刻買(mǎi)到新書(shū)。結(jié)果我們覺(jué)得排隊(duì)時(shí)間太長(zhǎng),就打道回府了。
第二天10點(diǎn)鐘,再回到書(shū)店的時(shí)候,人龍已經(jīng)消失,所有在昨天晚上排隊(duì)的人都拿到書(shū)了。現(xiàn)在貨源充足,書(shū)架里面擺滿(mǎn)了新書(shū),隨便買(mǎi)。當(dāng)天下午2點(diǎn),網(wǎng)上就已經(jīng)出現(xiàn)書(shū)評(píng)。有人已經(jīng)把書(shū)讀完,發(fā)出書(shū)評(píng)了。就那么一件為了娛樂(lè)的事情,西方世界做得這么有效率。
而為了救助非洲的兒童,這么嚴(yán)肅的事情,效率卻這么低,這是為什么?
顯然不是愛(ài)心強(qiáng)弱的問(wèn)題。我們當(dāng)然不能說(shuō),世界銀行官員的愛(ài)心就比較弱;我們更不會(huì)說(shuō),英美出版商的愛(ài)心就特別強(qiáng)烈,所以他們能把這事辦得特別有效率。
人的愛(ài)心其實(shí)是差不多的。我們前面討論過(guò)亞當(dāng)·斯密的人性論,那么區(qū)別就不在于愛(ài)心的強(qiáng)弱,而在于行善和商業(yè)這兩種模式之間的對(duì)比。
3.四大原因讓行善扶貧難見(jiàn)成效
在實(shí)踐中,至少會(huì)有如下四大原因讓行善扶貧難見(jiàn)成效:
1)缺乏反饋機(jī)制。最重要的一點(diǎn),是市場(chǎng)有很好的反饋機(jī)制,而扶貧行善,則缺乏適當(dāng)?shù)姆答仚C(jī)制。
比方說(shuō),在市場(chǎng)里面,我賣(mài)一碗牛肉面給你,10塊錢(qián)一碗,你吃了以后有兩個(gè)選擇:你可以繼續(xù)要,也可以離開(kāi)。看到你離開(kāi)后,作為商人,我也有兩個(gè)選擇:要么把質(zhì)量做上去,要么把成本降下來(lái)。否則我就做不下去。
但是在慈善里面,沒(méi)有這種反饋機(jī)制。我送你一碗牛肉面要不要?不要錢(qián)的,你說(shuō)要。不管質(zhì)量怎么樣,下一碗你還要不要?你說(shuō)還要。我不知道我做的對(duì)還是不對(duì)。
在商業(yè)里面,我很容易挑選誰(shuí)是善于從商的人,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)非常明確。有10個(gè)人,我給他們每個(gè)人2萬(wàn)塊錢(qián),讓他們出去做生意。半年之后回來(lái),我看他們賺了多少錢(qián),就能夠判斷誰(shuí)是會(huì)做生意的人。
但倒過(guò)來(lái)呢,我給10個(gè)人每個(gè)人2萬(wàn)塊錢(qián),讓他們?nèi)プ錾剖隆0肽曛蠡貋?lái),我用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷,他們誰(shuí)是最會(huì)做善事的人呢?沒(méi)有明確的標(biāo)準(zhǔn)。
我們遇到兩個(gè)孩子,一個(gè)又窮又笨,一個(gè)又窮又聰明。你如果手上只有一筆獎(jiǎng)學(xué)金,你會(huì)把這筆獎(jiǎng)學(xué)金給誰(shuí)?是又窮又笨的孩子,還是又窮又聰明的孩子?有標(biāo)準(zhǔn)嗎?
我們先不講這筆錢(qián)最后應(yīng)該給誰(shuí)。我要說(shuō)的是,在行善里面,我們?nèi)狈γ鞔_的關(guān)于效率的標(biāo)準(zhǔn),所以我們不知道行善怎么才是有效率的,這是最重要的一點(diǎn)。
2)委托代理問(wèn)題。許多負(fù)責(zé)行善的人,他花的錢(qián)不是自己的錢(qián),只要不是自己的錢(qián),他的認(rèn)真程度就要打折扣。
3)所托非人問(wèn)題。有很多地區(qū)的貧困,恰恰是政府造成的,而國(guó)際扶貧機(jī)構(gòu)卻把錢(qián)交給這些造成了當(dāng)?shù)刎毨У恼D敲催@時(shí)候,如果我們要依靠這些政府去扶貧的話,可能會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果。
4)養(yǎng)懶漢效應(yīng)。持續(xù)的扶貧會(huì)造成人民的依賴(lài),使他們不愿意再去嘗試,不愿意再去努力。相反,他們努力的不是力爭(zhēng)上游,而是力爭(zhēng)下游。他們爭(zhēng)取的是,怎么才能保住貧困地區(qū)的稱(chēng)號(hào),怎么才能夠持續(xù)獲得援助。
當(dāng)然扶貧是一個(gè)很大的問(wèn)題,我們后面還會(huì)專(zhuān)門(mén)討論。今天的要點(diǎn)是,商業(yè)是一種非常重要的改善我們生活福利的手段。
我們環(huán)顧自己身上的財(cái)物,有多少是來(lái)自于那些愛(ài)我們的人生產(chǎn)的?有多少是來(lái)自于那些,僅僅是為了賺我們的錢(qián),根本不認(rèn)識(shí)我們、也不愛(ài)我們的商人生產(chǎn)的?絕大部分來(lái)自后者。或者說(shuō),我們每天都要依靠大量的陌生人給予的慈善,那就是——商業(yè)。
課堂小結(jié)
由于存在缺乏反饋機(jī)制、所托非人、養(yǎng)懶漢效應(yīng)等問(wèn)題,行善扶貧效果往往大打折扣,完全無(wú)法到達(dá)預(yù)期目標(biāo)。而商業(yè)行為,則由于有市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用,協(xié)調(diào)和鼓勵(lì)人們分工合作,所以能大幅、持續(xù)而高效地改進(jìn)人們的福利。
課后思考
如果你有一筆錢(qián)可以資助一個(gè)學(xué)生,在你面前有兩個(gè)學(xué)生,一個(gè)是又窮又笨,一個(gè)是又窮又聰明,你應(yīng)該把錢(qián)給誰(shuí)?
我的答案是,我會(huì)把錢(qián)給窮但是聰明的,因?yàn)榻o他資助,可以讓他獲得發(fā)揮他的聰明才智的機(jī)會(huì)。也許有人會(huì)說(shuō),聰明的人窮是暫時(shí)的,他自己可以找到致富的路徑。而我們真正要幫助的是又窮又笨的,他沒(méi)有出路,只能靠資助。而我的觀點(diǎn)是,反正他也不會(huì)有什么改變,那么資助和不資助沒(méi)什么大區(qū)別,所以我還是選擇聰明的,可以改變他的前途的。