y“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”賞析1
此句出自王勃的《滕王閣序》，素稱千古絕唱。它那強(qiáng)大的藝術(shù)魅力究竟來(lái)自何處？來(lái)自于它所賦予讀者的一種五彩斑斕的美，一種美的最完美塑造。
首先是色彩美。夕陽(yáng)之下，晚霞絢爛耀眼，而鶩的羽毛是深色的，加上是逆光，所以孤鶩近乎一個(gè)暗影，而晚霞不可能遮布西邊半個(gè)天空，尚在碧空顯露，碧空相對(duì)于落霞光度稍遜，但相對(duì)于孤鶩來(lái)說(shuō)卻較亮，它們——孤鶩、落霞、碧空——就成了明暗的對(duì)比——孤鶩的影子更加深暗，晚霞和碧空則更加燦爛。孤鶩的顏色以綠、褐、紫等為主，屬于冷色，而且它們之間是補(bǔ)色關(guān)系。晚霞的背景是晴空，它是藍(lán)寶石色的，和晚霞的顏色也是互補(bǔ)色的。我們知道，當(dāng)互為補(bǔ)色的兩種顏色相鄰時(shí)，能構(gòu)成最強(qiáng)的對(duì)比，在效果上，能使雙方達(dá)到最大的鮮明度。王勃巧妙地運(yùn)用了這一對(duì)比，使整個(gè)圖案顯得格外地鮮明而美麗。
其次是動(dòng)態(tài)美。孤鶩是在“飛”的，云霞是在“落”的，只有天空是凝然不動(dòng)的。秋水雖然平靜，但并不是冬天的止水，水面上不會(huì)死氣沉沉。微風(fēng)過(guò)處，秋水上會(huì)不斷地泛起漣漪，漣漪過(guò)處，平滑如鏡的水面上倒映著的景物會(huì)被蕩開(kāi)，依稀透出水下的景物：水草、乃至魚(yú)蝦等等。這分明是一幅流動(dòng)著的美麗圖畫(huà)。
其三是虛實(shí)美。碧空高深無(wú)比，紅霞稍低些，而孤鶩又更低，這就有了三個(gè)層次，而它們下邊又有秋水。秋天的水是寧?kù)o的，當(dāng)“秋水共長(zhǎng)天一色”之時(shí)，天上的畫(huà)卷自然地映在水中，所謂“天光云影共徘徊”，水中又有了三個(gè)層次。而且，在天上越高的景物，在水中的倒影就越深。這就構(gòu)成了實(shí)景與虛景的對(duì)比。況且微風(fēng)過(guò)處，秋水泛起漣漪，平滑如鏡的水面上倒映著的景物會(huì)被蕩開(kāi)，依稀透出水下的景物：水草、乃至魚(yú)蝦等等，這和水面上的映像同樣構(gòu)成了一種虛實(shí)之美。
其四是立體空間美。“秋水共長(zhǎng)天一色”，在天邊，天空和水面地面這兩個(gè)本來(lái)并不相交的平面經(jīng)過(guò)持續(xù)的變形相交了，這符合人們的視覺(jué)習(xí)慣，并能使人感到整個(gè)畫(huà)面具有三維立體空間的真實(shí)感。不僅如此，“秋水共長(zhǎng)天一色”把人們的視線引到水天相接之處，這是人們視線所能達(dá)到的最遠(yuǎn)的地方。而“落霞與孤鶩齊飛”又把人們的視線引到天頂，這是人們視野中最高之處。這一景象又映在秋水中，使具有最大高度的景物又有了最大的深度。有遠(yuǎn)有高有深，境界開(kāi)闊，給人一種強(qiáng)烈的立體美。其五是引人遐思的想象之美。此句中，鳥(niǎo)是有生命的，而天空和云霞則是無(wú)生命的，這里，后者成了前者活動(dòng)的背景，而前者則是后者中一個(gè)有情感、有意志的動(dòng)點(diǎn)，令人想到有生和無(wú)生；晚霞長(zhǎng)空亙古常存，而孤鶩則只是一個(gè)匆匆過(guò)客，給人一種永恒和短暫的感觸；“孤”鶩與“落”霞齊飛，一只“孤”鶩，緣何而孤，飛向那里……令人頓生情思；“秋水共長(zhǎng)天一色”，遠(yuǎn)方水天相接之處，茫茫緲緲，那里是王勃的心緒所在?那里景色又如何……給人以無(wú)窮的遐想。
賞析2
滕王閣坐落在南昌贛江東岸，因初唐文學(xué)家王勃的《滕王閣序》而名滿天下。與湖北的黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)樓并稱“江南三大名樓”。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”描繪了一幅色彩協(xié)調(diào)、動(dòng)靜搭配的彩色圖畫(huà)，背影是碧水連天，絢麗的晚霞映照在碧綠的江水中，江渚之上，幾只灰白色的野鴨時(shí)翔時(shí)集，是沉醉于秋江晚景不愿棲息還是顧影傷懷別有期待？詩(shī)人在落霞孤鶩齊飛的動(dòng)景中，勾勒出一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的畫(huà)面。靜默是一種特殊的永恒。王勃卻發(fā)現(xiàn)落霞不落寂，孤鶩不孤獨(dú)，“落霞與孤鶩齊飛”作為一種發(fā)現(xiàn)、一種定格，將靜中之動(dòng)、寂中之歡著筆于大自然的意妙、博遠(yuǎn)、浩渺，通過(guò)彩霞飛縷、孤鶩爭(zhēng)翅，表達(dá)經(jīng)緯交錯(cuò)相攜、明暗暖冷相加、色彩明麗流動(dòng)變幻的萬(wàn)千氣象。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，視野開(kāi)闊，相映增輝。“秋水長(zhǎng)天”“霞鶩齊飛,”動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，上句著重于目隨景而動(dòng)，下句著重于心因景而靜。作為盛贊滕王閣的佳句，被稱千古絕唱。與唐代崔顥吟詠黃鶴樓“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”、宋代范仲淹慨嘆岳陽(yáng)樓“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”有著異曲同工之妙。令人胸襟開(kāi)闊，心曠神怡。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的強(qiáng)大藝術(shù)魅力究竟來(lái)自何處？。“秋水共長(zhǎng)天一色”，則描繪了碧水與遠(yuǎn)天相融合，水天因色彩接近而界限模糊的景象。先把視線引領(lǐng)至水天相接之處，再?gòu)奶焖嘟臃祷?，塔樓上下渾然一體，揭示了大自然的原色與永恒。這已是人的視線所能涵蓋到最遠(yuǎn)的地方了，天地悠悠的無(wú)限空間的意象已盡在胸間。天上布滿晚霞，天空中一只大雁飛過(guò)。秋天的水與廣闊的天空相接，呈現(xiàn)出同一種顏色。組成了一幅天地渾然一體的波瀾壯闊的畫(huà)面。從“落霞”中，我們也不難體會(huì)出“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的那種人生感慨。詩(shī)人放眼川原，秋景澄澈，秋意深濃，思接千里，身心融入江南秋景之中，思緒追逐著落霞孤鶩，淡入了秋水長(zhǎng)天之中。如果沒(méi)有怡然明凈的心靈，又如何寫(xiě)出這天然和諧的景色呢？
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的音樂(lè)韻律一個(gè)高潮接一個(gè)高潮地起伏，來(lái)源于天地運(yùn)動(dòng)變幻的自然之靈，而在每一個(gè)高潮上又散逸出許多細(xì)碎的浪花和風(fēng)情，使人品賞不絕。該句因?yàn)閷?duì)偶的文字此開(kāi)彼和、此收彼放，聲音抑揚(yáng)頓挫，顯得節(jié)奏鮮明、和諧悅耳。不僅詞語(yǔ)相對(duì)而出，平仄起伏講究，其抑揚(yáng)之美，看似隨心所欲，其實(shí)技藝嫻熟于起轉(zhuǎn)迎合之間。正因?yàn)槲淖治璧概c音樂(lè)變化的巧妙銜合，造就讓讀者心游遐想之外的審美神工引起人們無(wú)盡的遐思。王勃在描寫(xiě)登樓遠(yuǎn)眺之景時(shí)，選擇了“最富有孕育性的那一頃刻”，從這一頃刻得到最清楚的理解，描繪了一幅優(yōu)美之景。抒發(fā)的真摯感情使讀者如同看到了詩(shī)人自身的形象。在“勝友如云”、“高朋滿座”的氛圍中，詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)，搦管磨墨，扶欄遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)晚霞滿天，贛江澄澈，孤鶩高飛，好一幅層次分明滿目皆美的晚秋夕照?qǐng)D！境由心造，絢爛之景蘊(yùn)含的了“只是近黃昏”的慨嘆？，還是“東隅已逝，桑榆非晚”？綜觀全賦，詩(shī)人傾抒的是“懷才不遇”的無(wú)奈，但并不消沉。晚霞長(zhǎng)空亙古長(zhǎng)存，而孤鶩只是一個(gè)匆匆過(guò)客。詩(shī)人“窮且益堅(jiān)，人生何其曠達(dá)！“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，不僅描繪了一幅美而真的深秋夕照?qǐng)D，更是詩(shī)人寬廣的胸襟、曠達(dá)的人生觀及心靈悸動(dòng)的真情流露，是詩(shī)人自身形象的“映射”，使讀者與年輕詩(shī)人的心旅共舞。不知是滕王閣成就了王勃，還是王勃成就了滕王閣，總之，得之于生命血墨而成的《滕王閣序》，寫(xiě)出了氣象萬(wàn)千、如夢(mèng)如幻的唐代大景致，寫(xiě)出了初唐人的雍容放達(dá)和雄渾豪邁，寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代的少年壯志和青春之歌！
賞析3
?特殊的永恒。王勃卻發(fā)現(xiàn)落霞不落寂，??9??
賞析3
