十一 真
邪對正，假對真，獬豸對麒麟1。韓盧對蘇雁，陸橘對莊椿2。
韓五鬼，李三人3，北魏對西秦4。蟬鳴哀暮夏，鶯囀怨殘春5。
野燒焰騰紅爍爍，溪流波皺碧粼粼6。
行無蹤，居無廬，頌成酒德；動有時，藏有節，論著錢神7。
哀對樂，富對貧，好友對嘉賓。彈冠對結綬，白日對青春8。
金翡翠，玉麒麟9，虎爪對龍麟。柳塘生細浪，花徑起香塵。
閑愛登山穿謝屐，醉思漉酒脫陶巾10。
雪冷霜嚴，倚檻松筠同傲歲；日遲風暖，滿園花柳各爭春11。
香對火，炭對薪12，日觀對天津13。禪心對道眼，野婦對宮嬪14。
仁無敵，德有鄰15，萬石對千鈞16。滔滔三峽水，冉冉一溪冰17。
充國功名當畫閣，子張言行貴書紳18。
篤志詩書，思入圣賢絕域；忘情官爵，羞沾名利纖塵19。
注釋
1獬豸（音xièzhì）：傳說中的神獸，形似羊，有一角，見爭訟者，能用角去頂觸理屈者。麒麟：傳說中的神獸，形似麋鹿，牛尾，狼蹄，有一角，是仁慈吉祥的獸，出現則天下大治。
2韓盧：犬名，又叫韓子盧，是戰國時期韓國的一只善于奔跑的獵犬，《戰國策》的《秦策》、《齊策》中都有記載。此處只用其字面意義與“蘇雁”構成對仗。蘇雁：蘇武用來傳遞書信的大雁。《漢書·蘇武傳》記載，漢朝的蘇武出使匈奴被扣留了19年，后來兩國交好，又互通使者。漢使追問蘇武的下落，匈奴詭稱蘇武已死，漢使知道蘇武流放的地方，就假稱漢朝天子在長安射到一只大雁，大雁腳上系了蘇武親筆所寫的書信。匈奴無法抵賴，只好將蘇武叫來，讓他歸國。陸橘：陸績所收藏的橘子，參見九佳注。莊椿：莊子在書中所提到的大椿樹。《莊子·逍遙游》中說，上古有棵大椿樹，“以八千歲為春，八千歲為秋”，是長壽的代表。
3韓五鬼：唐代文學家韓愈曾作《送窮文》，文中提到窮鬼有五類，即智窮、學窮、文窮、命窮、交窮。李三人：唐代詩人李白《花下獨酌》詩：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”三人指自己、影子和月亮。
4北魏：南北朝時，北朝的一個由鮮卑族建立的少數民族國家，也叫元魏、拓拔魏、后魏。西秦：可指春秋戰國時的秦國，因其地理位置在列國之西，故有此名；也可指晉朝時北方十六國之一的秦，為鮮卑族建立的少數民族國家，統治區域在今甘肅一帶，史書上稱之為西秦。
5囀（音zhuàn）：鳥叫。
6爍爍：火光明亮的樣子。粼粼：波光閃耀的樣子。
7《酒德》：即《酒德頌》，晉人劉伶（字伯倫）所作，歌頌飲酒的德行。文中有“行無轍跡，居無室廬”之語。《錢神》：即《錢神論》，晉人魯褒所作，極言金錢之作用，以諷刺時局。文中有“動靜有時，行藏有節”（錢的流通與否有一定的時節）之語。動和行，指錢幣在交易過程中流通；靜和藏，指商品未流通則錢幣被收藏。
8彈冠：此典出自《漢書·王吉傳》。王吉字子陽，他與貢禹為好友，互相推舉提拔為官，當時人說，“王陽在位，貢公彈冠”（王吉做了官，貢禹就彈去冠上的灰塵，準備出來做官了）。結綬：此典出自《漢書·蕭望之傳》所附《蕭育傳》。蕭育和朱博為好朋友，兩人互相推薦，都出仕為官。因為以前有王吉和貢禹的事，故當時人說“蕭朱結綬，王貢彈冠”。結綬，佩好用來系官印的絲帶，比喻準備出來做官。青春：春天。按照五行學說，季節的春和顏色的青是相配的，故稱青春。
9金翡翠：比金子還寶貴的翡翠鳥的羽毛，代指用其作成的裝飾品。唐陳子昂《感遇詩三十八首》中第23首說：“翡翠巢南海，雄雌珠樹林。何知美人意，嬌愛比黃金。”故稱金茍翠。
10謝屐（音jī）：《晉書·謝靈運傳》說，南朝宋詩人謝靈運嗜好登山，設計出一種專用的登山木履，其底部的兩道齒是活動的，上山時抽去前邊的齒，下山時抽去后邊的齒，總能使木履的底部保持為平面狀態。后人稱這種木屐為謝公屐，簡稱謝屐。屐，木底鞋，下有兩道齒，用以在泥地上行走。此字在平水韻中是入聲陌韻的字，屬仄聲，故與下聯中“陶巾”的“巾”字構成對仗。今讀為jī，則是平聲字。漉（音lù）酒：過濾酒。陶：指陶淵明。陶淵明天性嗜酒，經常親自釀酒。
11松筠（音yún）：松樹和竹子。此兩種植物均耐寒，冬季不落葉，故稱“傲歲”。日遲：太陽移動得很慢，這是春天的景象。《詩經·幽風·七月》有“春日遲遲”。
12薪：柴火。
13日觀：泰山頂上的一座山峰名，為觀日出的最好地點。此處“觀”讀“慣”，是借用這個去聲（仄聲）的讀音和“天津”的“津”（平聲）構成對仗。天津：天津橋的簡稱，在河南洛陽市西南洛河之上，為隋煬帝所建。此名字面的意思是天河的渡口。
14禪：佛教中有些派別講究坐禪，故以“禪”代指佛教。道：道教。
15仁無敵：出自《孟子·梁惠王上》。孟子說：“仁者無敵。”意思是用仁德統治天下的人，沒有人能與他對抗。德有鄰：出自《論語·里仁》。孔子說：“德不孤，必有鄰。”意思是有德行的人一定會有人幫助。
16石（音dàn）：重量單位，一說160斤為石，一說四鈞（120斤）為石。
17冉冉：慢慢漂流的樣子。冰：按照此書的體例，處于“冰”字位置的應該是個真韻字，但“冰”是蒸韻字，與體例不合，系作者之誤。祝明本此句作“陌陌九街塵”。
18充國：趙充國，西漢武帝、宣帝時的著名武將，在討伐匈奴、西羌的戰斗中屢立戰功。閣：麒麟閣，漢武帝時在未央宮內所建的一座高閣，漢宣帝在閣中畫了漢代十一大功臣之像，趙充國的像便在其中。子張句：此聯出自《論語·衛靈公》。孔子學生子張問孔子關于“行”的問題，孔子回答了他，子張當時手上沒有記錄用的竹簡，便寫在自己衣裳的大帶上。紳，古人衣裳上的大帶。行，中古有兩個讀音，一為平聲（行走、行為，庚韻），一為去聲（品行，敬韻），此處是用平聲字的意義、仄聲字（去聲）的讀音，和下聯的平聲字“書”構成對仗的。
19絕域：最高境界。纖（音xiān）塵：纖維和灰塵，喻指微小的、不值得看重的東西。
