前不久寫了一篇《二十歲不聽五月天，三十歲不聽陳奕迅，四十歲不聽李宗盛》，有不少朋友在下面留言說其實自己更喜歡聽網(wǎng)絡歌曲。對于那些旋律動聽、制作精良的網(wǎng)絡歌曲，我亦尤愛。但不可否認，一部分人對網(wǎng)絡歌曲始終持否定態(tài)度。大家知道，我的興趣是解讀兩宋詞人，其實老司機柳永也曾因“網(wǎng)絡歌曲”被人鄙視過。
柳永這位離經(jīng)叛道、不拘一格的詞人闖入詩詞世界后，將詞的背景從上流社會帶到了市井勾欄，把詞的主角由閨閣仕女轉(zhuǎn)為歌妓舞女。他的筆墨很不幸地攪亂了一個風流蘊藉、墨守成規(guī)的平靜詞壇，猶如在荷花池中開出了一朵難以名狀的奇葩。
歧視這朵奇葩的不是別人，正是當朝宰相晏殊——也是一位詞家。他十四歲以神童入試，賜進士出身，頗有盛名。
話說，柳永老司機因?qū)懺~得罪了皇上，仕途被封殺。于是他想到了也喜歡寫婉約詞曲的權(quán)臣晏殊。這天，他穿上一身帥氣長衣，在銅鏡面前把頭發(fā)捋了又捋，心道：一定要給晏相一個好印象，讓他在皇上面前極力舉薦我，如此我才能走上人生巔峰，迎娶白富美！轉(zhuǎn)眼就到了晏府，他恭恭敬敬地請人通報，并清了清嗓子，打算一展才華。不多時，通報之人把柳永引了進去。
只見晏殊坐在客廳，雙目朗日月，二眉聚風云，不怒自威，輕呷一口茶。柳永定了定神，站定作揖：“拜見晏大人。”晏殊不言不語，臉上毫無表情變化，將茶杯置于桌上，只說了一個字：坐。柳永心中思忖：想我柳永流連于煙花柳巷，雖與歌妓為伍，以填詞為生，但畢竟美女愛慕我，帥哥仰慕我，風光無二，今日卻要低頭折腰……罷了，畢竟是相爺，又少年得志，難免有幾分傲氣。
晏殊動了動嘴唇，終于開口：“先生喜歡寫詞驪？”終于聊到了自己的強項，柳永信心頓生，答道：“和晏大人一樣，也喜歡寫詞。”晏殊的臉上終于有了變化，一絲不悅浮上眉眼之間，道：“我雖然寫詞，但是從未寫過‘針線閑拈伴伊坐’那樣的靡靡之音。”柳永暗暗地“日”了一聲便知趣而退。
“針線閑拈伴伊坐”出自柳詞《定風波》。這句話的意思很平白淺顯，相信我的讀者都能理解。“針線閑拈伴伊坐”，所表達的是一個平淡而又真切的生活場景。日常生活，既不同于儒家的君臣大業(yè)理想，也不同于道家的虛靜淡然地境界，在文人筆下的公然體現(xiàn)，在某種程度上就是一種挑戰(zhàn)姿態(tài)，是對文人理想的摒棄。其實只有真切把握的日常生活才是真實的人生。晏殊瞧不起柳永的詞，是因為覺得柳詞太低俗。可晏殊也寫過“時時照影看妝面”、“紅腮點點相思淚”、“粉淚暗和清露滴”、“對面不言情脈脈”等俗艷之詞。
這就好有一比，一個唱著“你是我的小呀小蘋果”的少年郎看不起在廣場用《最炫民族風》伴唱的跳舞大媽。柳永對著晏殊說，相爺，我也喜歡唱歌。晏殊回答，我雖然喜歡唱歌，但都是高雅之歌，哪像你唱《小蘋果》這樣的網(wǎng)絡歌曲？柳永又問，那相爺喜歡什么歌曲？
于是晏殊拿出手機，播放了一曲鳳凰傳奇的歌。你說柳永要不要被氣得吐血。要我說也是柳永涵養(yǎng)好，默默地退了出去，要是換成暴脾氣的，還不撕起來？
柳永很喜歡將其筆下的歌妓置于精美、富麗堂皇的環(huán)境中，這一方面和作者的社會地位有關(guān)，另一方面也反映了當時市民階層的欣賞趣味。就詞本身而言，這類場景的描寫有助于反襯主人公的心境，她們心理的灰暗、落寞與環(huán)境的明亮、堂皇形成鮮明對比。但是這些詞匯在那些所謂的上層人眼中反而顯得俗不可耐。
如《青箱雜記》曾載，晏殊觀某人《富貴詩》中有“軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌”之句，于是說：“此乃乞兒相，未嘗諳富貴者。余每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而唯說其氣象。若‘樓臺側(cè)畔楊花過，簾幕中間燕子飛’，‘梨花院落溶溶月，楊柳池塘淡淡風’之類是也。”他說：“窮兒家有這景致也無？”說白了，晏殊的意思就是真正有錢有地位的人不談錢，只有窮酸者才會因為羨慕而望梅止渴，或是暴發(fā)戶為了炫耀而津津樂道。
柳永被鄙視的背后折射出的是上流社會對底層群體的偏見，古往今來，概莫能外。
事物都有兩面性，也正是所謂的俗，才能讓柳永的詞在民間迅速流傳開來，才有了“凡有井水處皆能歌柳詞”之說，柳永才成為北宋娛樂圈的天皇巨星，才華堪比周杰倫、林夕。高雅音樂也罷，網(wǎng)絡歌曲也好，群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式才是好藝術(shù)！
-END-
我是愛思考的陳小夭！文章均系本人原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系，也希望你們多多關(guān)注，愛你們，么么噠！
