一、蘇格拉底的一句養生名言：“復雜的音樂產生放縱，復雜的食品產生疾病。至于質樸的音樂文藝教育，則能產生心靈方面的節制，質樸的體育鍛煉產生身體的健康。”需要留意的是，這既是養生名言，更是政治哲學上的名言，是一個理想的城邦國家的統治基礎。
1、因為一個人如果只有好的身體，不一定就能造就出好的心靈和好的品格，但只要有了好的心靈和好的品格，就能使天賦的體質達到最佳狀態。
2、減肥很重要。勻稱而挺拔的身體會給周圍的人釋放這樣一個信號：我是一個自控力很強的人。
二、怎樣消滅老年人？
1、當然，我們不需要消滅所有的老年人，那些雖然年老，但身體健康、熱愛勞動的人完全有資格繼續活著，佘太君百歲掛帥就是很好的榜樣。只有那些又老又弱，總在忙看病、忙調養的人，才是應該去死的。
2、斯賓塞和柏拉圖觀點一致：消滅這樣的人無論對當事者自己還是對整個社會都有好處。3、假如作為統治者的你已經接受了這樣的價值觀，首先嚴于律己，下定決心，就算等自己老了，也絕不成為社會的拖累，然后你就可以滿懷道德感地制定相應的政策了。接下來的問題，也就純屬技術性的問題了。
4、作為統治者的你，必須逢強智取，采用軟的手腕——引導輿論。
5、也就是說，你可以用宣傳手段，潤物無聲地扭轉人們的價值觀，讓大家相信順應自然、適時去死是光榮的，反之，靠各種醫療手段勉強維持生命，天天關注養生節目，這很可恥。一個正面的老年形象會做出放棄治療的“義舉”，會說出“不給國家添麻煩，不給子女添麻煩”這種感人肺腑的臺詞。你要宣揚奉獻精神，表彰所有不計回報的付出。
6、移風易俗，最需要榜樣的力量。榜樣可以有兩種，一種是豁達型，一種是堅忍型。分別找出代表性人物，進行渲染、表彰、宣傳。
三、今日思考：但是，如果我們看看歷史，就會發現古希臘人很崇敬醫神，而在這個問題上，蘇格拉底并不特立獨行，也和大家一樣崇拜醫神，這到底是為什么呢？這就是今天留給你的思考題。（答案參考8月10日內容）
答：1、今天，我們認為“醫神”就是手到病除的醫生，比如，扁鵲。
2、古希臘人和蘇格拉底所崇拜的醫神，是“阿斯科勒比斯”們。
2、醫神“阿斯科勒比斯”們，最本質的身份是道德家和政治家，醫生只是他們的職業身份。
3、說白了，醫神“阿斯科勒比斯”們，不一定需要很高明的醫術，但必須具備很高的道德和政治覺悟，能夠明智地判斷出哪些病人值得醫治，哪些病人就該聽任他們自生自滅。
4、蘇格拉底所崇拜的是醫神的道德和政治覺悟，而不是醫術。
“只有站在政治家的高度，堅守道德家的情懷，時刻想到社會責任，完全不為錢財所動，這才是真正的醫德，真正的醫神精神。”
（今天的“三高”人群，“醫神”診所一定拒收，無論他們愿意支付多么高昂的費用。）
