何帆老師總結(jié)了另外四條讀書(shū)法。
第二招：慢讀經(jīng)典。閱讀分為精讀和泛讀。慢讀經(jīng)典就是精讀的過(guò)程，精讀就是要讀得慢，反復(fù)體會(huì)。宋朝理學(xué)大師陸九淵說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)且戒在慌忙，涵泳功夫興味長(zhǎng)”。在實(shí)際應(yīng)用中，最管用的不是前沿理論，而是基礎(chǔ)理論、基本概念。越是基礎(chǔ)理論，適用性越強(qiáng)，高深的理論大多鉆研的是并不常見(jiàn)的現(xiàn)象。
讀經(jīng)典能讓你學(xué)會(huì)把一件事情掰開(kāi)來(lái)、揉碎了、從正面說(shuō)、從反面說(shuō)，這樣才能磨煉你的思維，不讓你輕易被洗腦。回到陸九淵的那首詩(shī)，他后面的兩句是：“未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量”。讀經(jīng)典，一時(shí)讀不懂，不要著急。讀不懂不一定是你的問(wèn)題，很可能是經(jīng)典的問(wèn)題。意大利著名作家卡爾維諾說(shuō)：“經(jīng)典作品是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家‘我正在重讀……’”，而不是‘我正在讀……’的書(shū)。”經(jīng)典著作是要反復(fù)讀的，每一次都能發(fā)現(xiàn)一些以前沒(méi)有找到的秘密。既然我們不奢望一次全部讀懂，那么，要是讀完了《復(fù)活》只明白了一個(gè)道理，得到了一個(gè)感悟，那又何妨？正如卡爾維諾說(shuō)的，我們肯定會(huì)改變，經(jīng)典依然如故，“一個(gè)人的成年生活應(yīng)有一段時(shí)間用于重新發(fā)現(xiàn)我們青少年時(shí)代讀過(guò)的最重要的作品”。你總有一天會(huì)讀懂的。
第三招：順藤摸瓜。我們大多數(shù)的閱讀都是泛讀。不做學(xué)問(wèn)的閱讀，有時(shí)候是為了實(shí)用。還有的時(shí)候，我們是為了廣泛涉獵，開(kāi)闊眼界，突破自己原來(lái)的思維定式，從別人的書(shū)中得到啟發(fā)。那么，如何找到好書(shū)，找到好書(shū)之后如何在彈指間吸收別人數(shù)十年的功力。
一、讀書(shū)要有品位。不是所有書(shū)都值得讀，爛書(shū)不如不讀。提高讀書(shū)品位方法：
? 1、讀別人的書(shū)評(píng)。好的書(shū)評(píng)會(huì)把一本書(shū)的背景、內(nèi)容都濃縮地概括，好的書(shū)評(píng)家還會(huì)有自己精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，多讀書(shū)評(píng)，可以節(jié)約時(shí)間。
2、把你自己喜歡的作者的書(shū)多讀幾本。一般情況下，一流作家的三流作品也比三流作家的一流作品更好。
3、從腳注和參考文獻(xiàn)中找書(shū)。有的書(shū)正文寫(xiě)得一般，但參考文獻(xiàn)、腳注里可能有金礦。
二、學(xué)會(huì)交叉閱讀。同時(shí)讀幾本書(shū)，這樣的好處，一是可以換腦，休息休息。二是可以參詳印證，激發(fā)思想火花。
三、隨手記錄。每一段話，用自己的語(yǔ)言把感想寫(xiě)下來(lái)，回頭看的時(shí)候可以看懂即可。
四、有張有弛。讀一本書(shū)不是勻速的讀完，要抑揚(yáng)頓挫、有張有弛。序言部分要重點(diǎn)閱讀，這是作者介紹自己全書(shū)的重點(diǎn)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，這相當(dāng)于到一個(gè)陌生城市先看地圖，你總要先知道東南西北和地標(biāo)性的建筑物。好的作者會(huì)不斷的重復(fù)自己的觀點(diǎn)，并從不同的角度闡釋。讀到這些部分的時(shí)候，你要慢下來(lái)，甚至停下來(lái)想一想作者是怎么論證的。
五、化整為零。利用碎片化時(shí)間閱讀，做好標(biāo)注和筆記，這會(huì)在你續(xù)讀時(shí)很快的接上原來(lái)的思路。
六、自建索引。讀完一本書(shū)，你可以把最感興趣的內(nèi)容按照關(guān)鍵詞列出來(lái)，對(duì)以后再查找相關(guān)內(nèi)容很有幫助。
七、不斷揚(yáng)棄。人在不同時(shí)期會(huì)讀不同的書(shū)，原來(lái)覺(jué)得好的，現(xiàn)在未必看得上。要有不斷拋棄過(guò)去的膽量。
第四招：自建體系。不同的人，會(huì)有不同的知識(shí)體系。要多涉獵不同領(lǐng)域的知識(shí)，學(xué)會(huì)“跨界”閱讀。歷史能讓人更準(zhǔn)確的把握世界，心理學(xué)能促成更清晰的自我認(rèn)知，科普讀物會(huì)對(duì)處理問(wèn)題有啟發(fā)，嚴(yán)肅小說(shuō)對(duì)人性有深刻體察。
第五招：為寫(xiě)而讀。李敖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要想搞明白一件事情，最好的辦法是寫(xiě)一本關(guān)于這件事情的書(shū)。只有經(jīng)過(guò)寫(xiě)作的磨煉，才能把思維的邏輯梳理清楚。寫(xiě)作比的不是文筆，而是思路清晰不清晰。寫(xiě)作的任務(wù)就是，用簡(jiǎn)單的白話文把一件小事說(shuō)清楚，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。
對(duì)何帆老師所提的讀書(shū)法，我結(jié)合《如何閱讀一本書(shū)》中的內(nèi)容做以下補(bǔ)充：
關(guān)于泛讀：
（1）先看書(shū)名頁(yè)，有序就先看序；
（2）研究目錄頁(yè)，目錄可以幫助你對(duì)本書(shū)基本架構(gòu)做概括性的理解，就像讀懂地圖的圖標(biāo)含義一樣；
（3）如果書(shū)中附有索引，也要先檢閱一下；
（4）如果是本包著書(shū)衣的書(shū)，不妨讀一下出版者的介紹。大多數(shù)的介紹里會(huì)將書(shū)中的主旨正確的摘要出來(lái)，這有助于你對(duì)書(shū)多一些理解。
完成這四個(gè)步驟，你對(duì)一本書(shū)已經(jīng)有足夠的資訊可以判斷是想要更仔細(xì)地讀一本書(shū)，還是根本不想讀下去了。
（5）真正略讀一本書(shū)，你需要挑幾個(gè)看來(lái)跟主題息息相關(guān)的篇章來(lái)看。
（6）最后一步，把書(shū)打開(kāi)來(lái)，東翻翻西翻翻，念個(gè)一兩段，有時(shí)候連續(xù)讀幾頁(yè)，但不要太多。就用這樣的方法把全書(shū)翻過(guò)一遍，隨時(shí)尋找主要論點(diǎn)的訊號(hào)，留意主題的基本脈動(dòng)。最重要的是，不要忽略一本書(shū)的最后兩三頁(yè)，大部分作者會(huì)在結(jié)尾幾頁(yè)將自己認(rèn)為既新又重要的觀點(diǎn)重新整理一遍。
關(guān)于閱讀速度：
大多數(shù)人有能力比自己現(xiàn)在讀的速度還快一點(diǎn)。速讀的方法，你可以利用你的雙手來(lái)訓(xùn)練自己的眼睛，跟著章節(jié)段落移動(dòng)得越來(lái)越快。將大拇指與食指、中指合并在一起，用這個(gè)“指針”順著一行一行的字移動(dòng)下去，速度要比你眼睛感覺(jué)的還要快一點(diǎn)。（我自認(rèn)為這種方法其實(shí)也是挺慢的，讀書(shū)速度的提升一定在你擁有龐大的閱讀量之后，可以快速提取關(guān)鍵詞。）
關(guān)于閱讀層次和深度的問(wèn)題：
? ? ?1.學(xué)會(huì)透視一本書(shū)，掌握一本書(shū)的架構(gòu)；
? 2.從閱讀中提煉復(fù)述的能力，從學(xué)會(huì)使用一個(gè)單一的句子，或最多幾句話（一小段）文字來(lái)敘述整本書(shū)的內(nèi)容；
3.可以用自己的話將書(shū)中重要篇章列舉出來(lái)，說(shuō)明它們?nèi)绾伟凑枕樞蚪M成一個(gè)整體架構(gòu)；并為文章擬大綱，這類似于何帆老師所說(shuō)的“自建索引”；
關(guān)于為寫(xiě)而讀：
這個(gè)觀點(diǎn)非常實(shí)用，但是我并不認(rèn)為閱讀的根本目的是為了寫(xiě)作，這突然把閱讀的內(nèi)涵降低了N個(gè)檔次，我更傾向于認(rèn)為“六經(jīng)注我”才是閱讀的終極目的。
閱讀和寫(xiě)作互惠，閱讀和寫(xiě)作是一體兩面的事，就像教書(shū)和被教一樣。教是最好的學(xué)習(xí)過(guò)程，寫(xiě)作這個(gè)過(guò)程可以幫助你更好的理解和消化你所閱讀的書(shū)籍。但是，我以為閱讀的意義在于，通過(guò)寫(xiě)作這種手段，把你的思維方式升級(jí)，閱讀的目的并不單純是為了寫(xiě)作，從功利的講，可以是為了掌握一門新的技能，或者新的知識(shí)；從修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，是為了你看到更廣闊的世界，但是，在我心里，閱讀最深層次的意義，是自我認(rèn)知的不斷升級(jí)，是不斷適應(yīng)并重塑自我，世事無(wú)常，精進(jìn)不已，是唯一靠譜的人生策略，說(shuō)到底，閱讀，是為了向內(nèi)求取。
