艷陽高照，踏車而行，雖人群擁擠，燠熱難耐，當(dāng)踏上動(dòng)車和諧，一切煩惱嘈雜都漸漸隱去。四君攜手，輕車快行。 或許，此次出行正是還心靈一片凈土，拋除世俗雜念。冀領(lǐng)略騷人墨客之高雅，靜觀山川林泉之秀麗，其美妙不可言。去隨花草，歸逐落花，春風(fēng)得意，好不快哉！
下動(dòng)車和諧，即在廬山站，乘車直至廬山西麓石門澗。小石鋪路，人走輕行，林蔭小道，好不幽然，蟲鳴鳥叫，流水潺潺，一股愜意而至，怡然自得。林徑直走，遇鐵云山銘、鐵云垛、杜宣亭，地面怪石而立，又有水流急下，水花紛紛濺起，倚亭而坐，靜觀壯景。復(fù)而又行，忽聞雜聲，急行而至，行人拍照取景，黃口戲水而玩，觀大石而知，此處喚作愛池，池中魚翔淺底，不時(shí)陣陣涼風(fēng)而至，水面波光粼粼。旁處拜堂樹一體兩枝，寓夫妻二人同心。 小憩一處，抬頭白云悠悠，斜眼右至，有大石壓體，頓懼感萬分，復(fù)而又行。
過逍遙橋，依石道而行遇開慧泉，泉水清涼透心，可與瑤池圣水相比。右旁系慧遠(yuǎn)禪師石畫碑，其眼神之凝聚，可謂一代高僧。慧遠(yuǎn)大師于林慧寺息心求佛，此泉因此得名。 少傾，千尊玉佛殿映入眼簾，以虔誠(chéng)之心踏上石階，漸步進(jìn)入佛門，拜香臺(tái)數(shù)步前，系普通佛像一尊，不禁上前誠(chéng)拜。繼踏石階而上右轉(zhuǎn)，入門，一幅壯景撲眼而來，1024尊玉佛依次排開，呈三角形狀，檀香濃密，仿佛自身已是佛門中人。 日正午時(shí)，不得抽身而離玉佛殿，又依石道而行……
日正午時(shí)，酷熱難當(dāng)，又饑渴萬分。行至?xí)蓤@，依舊怪石林立，潺潺流水。石澗兩旁，峭壁懸崖萬丈之高，仰首而望，頭帽忽掉已是平常；峭壁樹種頗多，以廬山松居多，其它樹種不計(jì)勝數(shù)。那懸崖正中偏上有一石洞，石洞內(nèi)隱約可見，內(nèi)數(shù)石以造石棺，喚作岳飛隱棺，真假與否，已無從考證。 再望右旁崖壁，其形狀怪異，有數(shù)石以聚鷹嘴，喚作老鷹咀，其形逼真，不可明喻。又有天狗望日之石形，可謂鬼斧神工。 覓一蔭處，飲食進(jìn)餐，進(jìn)補(bǔ)體能。不知何時(shí)，已是踏石階而上。
依石階而行，遇一清涼處，翹首遠(yuǎn)觀，水中有石，石中有水。前行數(shù)十步，只見福壽池三字撲眼而來，不禁以手入水，一股涼意由手入身，轉(zhuǎn)而入腦，頓時(shí)清爽至極。又前行至蝙蝠洞，一旁立碑題字，蝙蝠洞日軍侵略之罪證，其盡數(shù)日寇滔天罪行，于此，應(yīng)為愛國(guó)教育之基地。 前行數(shù)十步，右旁系土地小廟，廟像土地神態(tài)勢(shì)毅然，前方香燭早已燃盡，借此，默聲虔拜，以致敬畏。小道前行，一狹處夾道，呈八字形狀，方可兩人齊行，神走魂離，則首頂撞石。 依石道而行，流水聲、嬉水聲、交談聲斷續(xù)傳來。好奇之心從起，便急步前行……
只見棲霞橋上熙熙攘攘，人頭攢動(dòng)。行人紛紛覓景相照，棲霞橋下水流湍急，便溯其源。放眼平視，此處喚作青龍?zhí)叮写笫套譃樽C，潭中之水青藍(lán)，或潭底龍之游存，故曰青龍?zhí)丁?青龍大石之右系噴雪奔雷大字，抬頭仰望，于崖頂一股水流奔騰而下，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，水流直撲大石，水花濺于棲霞橋上，頓覺清爽倍加，噴雪奔雷四字不負(fù)其名。 仰望之時(shí)，崖腰右側(cè)隱約可見一涼亭。過棲霞橋，離青龍?zhí)队肄D(zhuǎn)，踏石梯而上……
頂日而上，揮汗如雨，漸步小行，至清涼亭小憩，不覺已至崖腰，俯視青龍?zhí)叮潆m寬卻如小池一般，行人亦隱約可見。休憩片刻，依石梯而上，漸行漸倦，雙腿如灌鉛一般，沉重不堪，汗如雨下，以汗洗面，又汗流浹背，衣襟盡濕。 無奈，崖頂不及，便漸行，回首一望，頓膽戰(zhàn)心驚，石階之陡可與峭壁相比；又望腳底石階，一石垂一石，相距之寬不過一腳，可知行路難過蜀道。 因行路之難，便于蔭涼處小憩，后又行，如此循環(huán)往復(fù)，幾經(jīng)艱難，終達(dá)崖頂。
崖頂之處與之崖底，行人頗少，只見行人無不衣衫咸濕，或席地而坐，或飲水解渴。前往左轉(zhuǎn)，一索懸橋連通兩崖，橫跨空中，曰懸索橋；不禁踏橋而上，涼風(fēng)陣陣襲來，此時(shí)疲倦之意早已忘卻，放眼望去，遠(yuǎn)處重山疊疊，又云霧遮山，可謂仙境一般。 俯視崖底，其深不可測(cè)，青龍?zhí)丁紭蛟缫涯：灰姡瑑H有清涼亭隱約可見，此時(shí)恐懼之感自生，若于橋而下，必定碎骨粉身，一命嗚呼。于是，撤足至橋中觀景。 依橋而至對(duì)崖，不想，石梯依舊，于崖底至崖頂石梯滿布，對(duì)此心有余悸，奈何，依舊踏石梯而上。
離懸索橋，依石梯行上，行數(shù)十步，口干舌燥，又幾分餓意，見三君行步如風(fēng)，便緊隨不舍。漸行數(shù)步，不覺落于其后，實(shí)不忍，便歇息進(jìn)食飲水。 于去散倦意，復(fù)前行，不知漸步幾時(shí)，一路行人稀少，不禁有感王介甫“夫以夷近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”。行進(jìn)之時(shí)，或談笑一番，或哼曲一首，不時(shí)鳥鳴空山，泉水叮咚，好不寂靜。 繼行往前，遇一空地，此處悠遠(yuǎn)靜謐，又大樹蔭蔽，實(shí)乘涼之所。
休憩片刻，轉(zhuǎn)而右行，過一石門，一古宅搶眼至極，壁花飛檐，赤色為主，輔以墨色，正門上方一匾，敕以天池寺，左右以對(duì)聯(lián)稱之，上聯(lián)“天上有池能作為”，下聯(lián)“人間無地不逢幸”，可謂道出天池之真切。 天池寺大門緊鎖，門窗緊閉，僅繞其一周，便前行。行數(shù)時(shí)，已是依石階而下，漸步遇一炮臺(tái)，上前，可見大天池紅字，此炮臺(tái)如碉堡一般，磚石砌成，其門亦鎖，不得而進(jìn)。有置炮之地，卻無一炮，怪哉。 下石階易行，至泥濘小道，若大雨而至，則行路必緩。
行步而走，少傾，圓柱形狀之物凸見，喚作圓佛殿，徘徊數(shù)步，依道而走，游者漸多。入錦繡谷，行人甚多，喧鬧一片，如街市一般。立太上老君觀前，左側(cè)匾字洞天仙境，右石刻字常樂凈我；進(jìn)道觀，游者頗多，只見尊像一派道骨，兩眼炯炯有神，可察洞觀火。游者漸多，立足不得，便出觀。 出觀前行，見仙人洞，洞中摩肩擦踵，進(jìn)而不得，復(fù)前行。又上石階，有一空地，其一大石，問行者得知，此石喚作好運(yùn)石；游者以手撫石，祈禱好運(yùn)，見眾人如此，便上前一步，撫之以手，頓覺靈光一現(xiàn)，不知為何。以來者漸多，便上石階而行。 行至一處觀妙亭，有對(duì)聯(lián)輔之，上聯(lián)“山川吐納開靈境”，下聯(lián)“文軌交通樂太平”；的確，此處廬山美景盡收眼底，一覽無余，乃仙靈寶境，此乃上聯(lián)之意；下聯(lián)冀游者平安出入，太太平平。于此，靜觀山川林泉，且聽鳥啼蟲鳴， 觀妙亭停數(shù)時(shí)。
復(fù)前行，又一喧囂地，依舊人頭攢動(dòng)，一小販扯嗓直呼，引游者買之，其物雖貴，行人奔走相買。前行數(shù)步，一閃光之物刺眼而過，上前才知并非一物，而萬物聚之，以紅繩縛欄桿之上，以手執(zhí)一而看，乃是感情鎖，其鎖二心集一心，左側(cè)今生今世，右側(cè)永遠(yuǎn)愛你。若非上萬眷侶至此，何以聚之萬鎖。 依石階而下，一大石縛峭崖之上，小道緊接大石，便以步踏石，席地而坐。一行者喚之，此石與對(duì)崖之石本為一體，喚作斷橋。 于此處暫且小憩，以食進(jìn)餐，且觀美景。
于大石進(jìn)餐，靜觀美景之時(shí)，一股飄香入鼻，香氣醉人，回眸一遍，一紅裙女子纖纖細(xì)步，曼曼而來。長(zhǎng)發(fā)披肩，彎月柳眉，明鐺著耳，紅唇兩瓣，紅衣相映；嘴若含珠丹，腰若流紈素，指如削蔥尖，小步纖纖，精妙無比。 紅衣女子從旁而過，香味正濃，入脾進(jìn)心，于大石而坐，似坐非坐，典雅舉止，可謂小家碧玉。涼風(fēng)而至，肩發(fā)飄然，紅裙微微撩起，以手執(zhí)發(fā)，其美妙不可言。不時(shí)，便離石而行，再次回眸，目盡其美，若攜紅衣女子于此對(duì)弈，輸贏與否未可知。行數(shù)十步，回眸再三，唯美再現(xiàn)。下石階不舍而行，至花徑園，徘徊數(shù)步，前行，遇高中故友，噓問再三，稍談片刻便分離而去，四君攜手前行至停車場(chǎng)。至此廬山西線石門澗之行即完。
廬山西線美景完結(jié)，翌日，東麓啟行……
游廬山石門澗
廬山西麓游，二鐵遇杜宣。
愛池種堂樹，慧遠(yuǎn)倚慧泉。
千尊玉佛立，萬者眾歸仙。
試劍揮天涯，講經(jīng)渡眾生。
天狗食日來，雄鷹銜食去。
棲霞橋上過，青龍?zhí)兜子巍?br>
奔流狂噴雪，濺花紛紛落。
峭壁懸崖險(xiǎn)，鐵索懸橋跨。
天池能作為，炮臺(tái)無炮在。
圓佛殿邊繞，泥濘道上走。
錦繡仙人美，洞中尊佛神。
觀妙景秀人，運(yùn)石誥好人。
一心鎖二心，紅衣映紅唇。
石門冠天下，澗景醉游人。
