文／太史栩

《臨江仙》

〔明〕楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

1.

這首《臨江仙》由明朝大才子楊慎創作，刷屏了五百余年，并將永流傳下去。

倘若僅是流傳，許多詩詞均做到了。但要像這首《臨江仙》般時不時被置頂、被傳唱，恐怕只有蘇東坡的“明月幾時有”有得一拼了。

首先，詞作者楊慎就特牛。明朝三大才子，他坐頭把交椅。這首《臨江仙》自問世始，就是爆款，傳遍了大街小巷。

另外，《臨江仙》廣為傳頌，羅貫中也有功勞。

眾所周知，羅貫中創作了《三國演義》，而《三國演義》列“四大名著”，但不止于此。《三國演義》亦名《三國志通俗演義》，它在羅貫中生活的年代便是暢銷書。直至今天，它的銷量依然可觀。如此一部常年占據暢銷榜的書，毛宗崗父子評訂《三國演義》時，把楊慎的《臨江仙》插在卷首，總啟全書。好比在熱搜榜上置頂，不火才怪！

到了今世，堪稱經典的老版《三國演義》電視劇又把它制成片頭曲。盡管新版《三國》都誕生了，許多老干部、大領導唱卡拉OK時，仍常點這首歌。

從古至今，《臨江仙》一直是爆款，未來也大概率熱度不減。

2.

接下來，反調君再為大家分析它好在哪。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”時空長河，浪奔浪流，歷史那種大氣磅礴的感覺，立刻就噴涌而出了。

要知道，青史留名難比登天。比如同單位的優秀員工，在咱們眼里已算人杰，但在史書上連名字都留不下。

唯有在某領域取得杰出成就的，對國家、民族作出重大貢獻的，抑或干過一番驚天動地事業的，方能流芳百世。

司馬遷撰《史記》，給英雄豪杰們可算留足了筆墨。許多英雄豪杰得以享有單獨篇章，或者幾人共享一章。再不濟，太史公也會酌情分配給他某個段落。

倘若是編年體史書，英雄豪杰們就未必得享這等待遇了。編年體史書只記載英雄豪杰們人生中的高光時刻，濃縮成寥寥數行字，甚至一句話。運氣再悖些兒的，比如某歷史大事件的部分參與者，名字曇花一現，此后寂滅蒸發。

3.

“是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”這一句，表達了楊慎對功名利祿、成敗榮辱的看淡。

其實在楊慎前頭，亦有人發表過相仿的看法。

比如南宋的辛棄疾，寫過“君莫舞，君不見玉環飛燕皆塵土”。趙飛燕的掌上舞&楊玉環的霓裳羽衣舞，跳得再好又如何？再得君王寵幸又怎樣？最后還不皆作塵土，隨風遠逝。

再比如元代的張養浩，有首《山坡羊·驪山懷古》：“驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。”天下大勢，合久必分，分久必合。在此過程中，涌現出無數英雄豪杰和野心家，為了爭權奪利，互相攻伐不休。贏，又如何？輸，又怎樣？最后還不都成了一抔黃土。

辛棄疾和張養浩的“土、土、土”，本意是積土成垚，帶給讀者一種高山仰止、淵渟岳峙的觀感，但未免略顯土里土氣。

楊慎的寫法則更委婉和優美。同樣是拔高境界，“是非成敗轉頭空”，緊接著“青山依舊在，幾度夕陽紅”。是非成敗終成浮云，萬年不變的是夕陽傍山、漁舟唱晚此等美景。

人生在世，少糾結輸贏，多在乎體驗。

4.

你瞅那兩鬢蒼蒼的漁人樵夫，就曉得這理兒。

“白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。”漁人樵夫何其懂得享受生活吶！雖然他們沒享受過王侯將相錦衣玉食的生活，但也不必體驗大起大落，不必為名利的枷鎖所困。

“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。”大自然給予我們每個人的財富已無窮無盡，何必苛求更多？

5.

“一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”知音難覓，楊慎卻幸運地尋到了心性相通的隱者。酒逢知己，不醉焉休？

在那個江風拂塔、驚濤拍岸的時刻，楊慎和漁人樵夫邂逅。無需陳年老窖，沒有玉盤珍饈，只要扁舟一葉、米酒一壺、炸魚數條，就可以指點江山，數風流人物，從劉玄德、張翼德、曹孟德侃到尉遲敬德。

“古今多少事，都付笑談中。”既體現了詞作者楊慎清談風流的氣質，又反映出借《臨江仙》作《三國演義》卷首之高妙。

羅貫中本身頗有幾分“說書人”性質，君不見，《三國演義》每節章回結尾，大抵是“畢竟／未知……如何，且聽下文分解”。而“笑談”正應了說書人的特點——嬉笑怒罵皆成文章。

封面來源：電視劇《三國演義》（導演: 王扶林 / 蔡曉晴 / 張紹林 / 孫光明 / 張中一 / 沈好放）

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