喜歡蘇軾，是因為好幾首詞而起。有人說，一個人會羨慕的東西，就是他缺少的東西。可能是自己的人生太規(guī)規(guī)矩矩，讀書考試大學(xué)工作，所以在詩詞中獨愛蘇東坡里其他文人沒有的灑脫氣質(zhì)。
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚帳聽江聲。
?長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生。
晚上喝醉了，回家晚了，敲門打不開怎么辦：“倚帳聽江聲”。很可愛的一個場景，雖是簡單寫景，但是這人的本性已經(jīng)躍然紙上，隨遇而安，以天為蓋地為廬。下雨了就淋雨高歌，喝醉了就像湘云一樣醉臥，人生沒有那么多條條款款，趕不上火車就換個行程，錯過回家末班車就享受夜色，一個人走路回家，哪怕到天亮。
蘇東坡躺著屋外，看著大海，寫下了第二句“小舟從此逝，江海寄余生”。這是他的想象，一席小舟，就這么飄走，到一個陌生的地方，就此度過余生。蘇東坡本人其實是沒有隱居過的，一直是官場失意之后也一直在做官，是個“入世”的人。官場失意也好，當(dāng)官瑣事也罷，他始終為自己留了一塊精神凈土，任何人都不得侵犯。
瀟灑有很多種，有陶淵明的“采菊東籬下”的清靜，也有“陋室銘”的自嘲，也有阮籍嵇康的竹林豪邁，蘇東坡這種瀟灑是入世的瀟灑，不逃離現(xiàn)實，也不命清高，是在山水間縱情的瀟灑。一人一景，一天一地就可以任思緒遨游了。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
蘇軾這貨放到現(xiàn)今絕逼是個驢友，穿著芒鞋，掌著竹杖，還在山間行走，遇到煙雨也是不怕。走著走著還在山間休息，被春風(fēng)吹醒，已是日落。走完一天，心中“也無風(fēng)雨也無晴”。瀟灑就這簡單，在浪漫人的眼里，一次走路一次煙雨一次日落，都是浪漫所在。
經(jīng)過了風(fēng)風(fēng)雨雨，心中放著自己愛的東西，又一次邁開腳步，告訴自己風(fēng)雨也好晴天也好，都已經(jīng)過去，未來愛怎樣就怎樣。??經(jīng)歷過的便在心底沉淀，不喧鬧，不嚷嚷，風(fēng)和雨雖然還在那里，但是我經(jīng)過過的和風(fēng)雨已經(jīng)和我融為一體。風(fēng)雨過后，只剩下一個經(jīng)歷過風(fēng)雨的我，和一顆不放著風(fēng)雨的心。
想著自己出去露營，會在河中間找了塊大石頭，曬著太太陽，睡一打覺，頓覺舒爽，潛移默化中也是受了蘇東坡的影響吧。
蘇東坡經(jīng)常在山水之間寫出灑脫的句子，他深知自己不過“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。但是他不悲觀，他的解決辦法是“唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適"。?
這是一種很積極的態(tài)度，承認我們的渺小，承認我們的生的時間很短，但是無限的清風(fēng)明月能被有限的我使用，也就補償了我的有限了。蘇東坡都是在直面問題，用他特有的瀟灑和浪漫去化解這些煩惱，所以后人評論蘇東坡往往會用到“積極”一詞。因為這是一個單純簡單的人，簡單到只看到事情好的一面，對于所有的不幸都可以嗤之以鼻。
反過來看，正式因為蘇東坡看清楚人自身在大自然面前極其渺小，幾百年后你不是你，我也不再是我了，他才能無所畏懼，他才能心懷感恩。把自己在自然面前放低了，才能感受其偉大。千年后的我們也能感覺到他在描寫自然時候的敬畏。正是這么勇敢地面對自己失敗的人生，面對這個無窮的自然，然后從中找到自己的立足之地，方是人世間真正的瀟灑。
