唐代老司機李白,緣何為一個素人寫詩?

昨日之日不可留,今日之日多煩憂。

文/你好唐小山

安徽人李榮浩寫了首《李白》,李白則為另一個安徽人寫了首《贈汪倫》。《贈汪倫》這首詩,是李白在五十三、四歲左右寫的。讀這首詩的人,可能會認為李白旅游途經桃花潭,路遇一個小粉絲,交談離別后,贈給粉絲一首詩留作紀念。沒那么簡單。

安徽宣城人汪倫,其實是個不折不扣的富二代。男人要有錢,和誰都有緣。現在讓我們八一八那些李白在宣城的快樂時光;以及富豪粉絲汪倫,是怎樣得到了偶像的千年基友情。


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李白在753-754年間,去了好幾回宣城。那時的詩仙,已聲名遠揚。他的表弟李昭,邀請名人表哥來宣城游玩。作為宣城市委秘書長,李昭利用職務之便,帶他表哥在周邊景區各處游覽,并將宣城很多領導人介紹給李白認識。

李白不僅得到時任宣城市長宇文先生的熱情款待,還受到當地文人墨客的追崇和歡迎。那時的他,經常與崔檢察官、宇文市長、李昭秘書長等人游敬亭山,聽松風眠;對酒酣高樓,散發弄扁舟。

他豪情勃發,心中激蕩著“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”的沖動。他深深沉醉在“歌舞共謳吟,歡笑相拜賀”的興奮之中。

因為接待周到,又結識了許多官員,一個名叫李云的校書,李白還認了他當干叔叔(《宣州謝脁樓餞別校書叔云》)。詩仙心情大好,不僅在宣城寫了大量的游記詩,還贈送了許多首詩,給那些新結識的高官名流。如《寄從弟宣州長史昭》、《寄崔侍御》、《又寄崔侍御》、《自梁園至敬亭山見會公談陵陽山水》、《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》、《贈宣州靈源寺仲濬公》。


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在《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》中,李白夸贊宇文市長,說敬愛的市長啊,您從中央機關來到這里,這里就是豐收年;連轄區內的白眉老翁,都贊美你這個太守賢明;您真是高潔如浮云,可與謝脁相比肩!

第二年宣城市長換人了,李白立馬又寫了一首詩,贈送給新市長趙悅。在《贈宣城趙太守悅》中,李白夸贊趙市長,說趙市長,您是大賢之后,繼承了祖宗遠大事業;你們趙家子孫,宛如茂盛的千丈古松;又如虬龍盤根,綿延萬年!龍生龍,您就是那高貴的后代,我期待有朝一日,我能借你身居高位的的東風,青云直上!

還有一首杰作,《為趙宣城與楊右相書》,是替趙悅市長寫給“楊右相”的。這個楊右相,不是別人,正是楊貴妃的族兄楊國忠。謫仙人夸楊國忠“伏惟相公,開張徽猷,寅亮天地”,將楊國忠比作蒼生仰望、顧全大局、有膽有識的治國能臣謝安。

只有一首贈詩,題目簡潔,人名前沒有復雜的職稱和官銜。這首詩就是《贈汪倫》。雖不是什么官,但汪倫有錢啊。擋不住李白其實是給他寫了三首詩,另外兩首是《過汪氏別業二首》。


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清代詩人袁枚在《隨園詩話》記載:“唐時汪倫者,涇川豪士也。”汪倫他爸是個官,汪倫也當過一陣官,后來覺得當官沒意思,就辭官回家花錢去了。

他聽說李白的到來,不僅留李白在他的大house里住了好幾天,還在李白離開時“贈名馬八匹,官錦十端,而親送之。李感其意,作《桃花潭絕句》一首。”

所以,李白在宣城的座上賓,其實非富即貴。即便真的有路人小粉絲慕名而來,想要一睹詩仙真容,也就只能透過圍在偶像周圍層層疊疊的人群,遠遠看看的份,根本輪不到走到跟前搭話要簽名,更何況讓詩仙專門為自己寫首詩?!那些名流們要他贈詩還得排好幾天隊呢。況且,你又沒錢花給偶像,又沒有大別墅讓偶像去睡,憑什么詩仙要跟你的情意比桃花潭水還深呢?

只要酒到位,小嗑嘮稀碎。李白在汪倫的別墅里過得非常愉快。

《過汪氏別業二首》里記錄:別墅周圍,重山疊嶂,都擋住了銀河;別墅內部,池臺亭館,優雅清凈;餐廳里,每天都陳列著珍肴佳羹;李白在別墅里飲美酒、吃佳肴、賞明月、聽寒泉。

李白說汪先生,你盛情邀約和通宵達旦的宴會,玉杯美酒又伴著盡興的歌舞,各種姿勢,各種招,各種小藥,各種飄。讓人一點兒都感覺不到深秋的涼意,我跟你真是相見恨晚。我永遠不會忘記這些跟你在一起的時光,忘不了我們迎著朝霞,駕駛豪車到龍潭一日游,共同枕石望山聊天的快樂場景。


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分別那天,老司機李白和他的迷弟汪倫,在景色宜人的桃花潭邊,突然聽到一陣歌聲傳來。

踏歌,也叫打歌。打歌歷史很悠久,是一種古老的歌舞形式。唐代裴铏在《傳奇·文第》中說踏歌:“握臀連踏而唱,其調清,其詞艷,惟對答敏捷者勝。”馮夢龍在《序山歌》里有言:“但有假詩文,無假山歌。”這類民間歌謠一般都率真自然,毫無粉飾,多是男女表達愛慕之情的唱詞,中間還應該夾雜有不少色情語匯。

耳中聽著這些讓人臉紅心跳的歌聲,眼中看著汪倫含情而不舍的眼神,手里拎著汪倫送的沉甸甸的錦緞,想到在汪倫豪華別墅里醉生夢死的日日夜夜,李白詩興大發,揮就了一首傳唱千古的《贈汪倫》。


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七年后。

昨日之日不可留,今日之日多煩憂。時光飛逝,上元二年(761年)左右,歷經安史之亂的流離和漂泊,蒙受了牢獄和被流放的屈辱,飽嘗了人間辛酸,歲逾花甲的李白,生命中最后一次,來到了這個帶給他無數美好回憶的地方——宣城。

他獨自一人,步履蹣跚地爬上了敬亭山,獨坐良久。

景色依舊,昔人不再。再也沒有迎來送往、高朋滿座的場景了;再也沒有縱酒聽琴、歌舞謳吟的心境了。

孤獨凄涼襲上心頭,但倔強的性格一如既往。相識多年的敬亭山,此時慰藉了李白身心的疲憊,使他情不自禁吟下了《獨坐敬亭山》這首千古絕唱。

《詩式》對這首詩的評價很直白:首句“眾鳥”喻世間名利之輩,“高飛盡”言皆得意去,盡為“獨”字寫照。。。除卻敬亭山以外,無足語者。”《詩境淺說續編》:“夫青山漠漠無情,焉知憎愛,而言不厭我者,乃太白憤世之深,愿遺世獨立,索知音于無情之物也。”


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從《獨坐敬亭山》,我們讀出了詩人內心深處的孤獨。可是,當我再次翻看當初的李白,在宣城呼朋引伴時的作品,我讀到了“下視宇宙間,四溟空波瀾。百歲落半途,前期浩漫漫。強食不成味,清晨起長嘆。愿隨子明去,煉火燒金丹。安知慕群客,彈劍拂秋蓮。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”

當年那個意氣風發,宴飲酬答的詩人,真就不孤獨嗎?

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