【原文】（7.5）
? ? ? ? ? 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。”
【通譯】
? ? ? ? 孔子說：“我衰老得很厲害，已經好久沒有夢見周公了。”
【學究】
? ? ? ? ? 孔子崇周禮，述古而不作，為何如此推崇周公呢？這里不妨來做一些探索。
? ? ? ? 周公乃文王兒子，武王弟弟，成王叔叔，魯國開國之君，是制定周朝制度的最大功臣。文王演《周易》，武王建立周朝，而周公卻是力保周朝八百年延續的朝綱制定者，所以孔子特別推崇周公之禮。
? ? ? ? 這里孔子說到自己年歲逐漸老去，好久沒有在夢中和周公對話了，這是一種擔心，也是一種提示，更是一種思想來源，同時通過這樣的描述來使大眾更加推崇周禮制度，可謂孔子的良苦用心。
【原文】（7.6）
? ? ? ? 子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”
【通譯】
? ? ? ? ? 孔子說：“立志于道中，根據于德行，依止于仁愛，活動于禮樂六藝中。”
【學究】
? ? ? ? 這是孔子對人才觀的探索和傳播，一個有作為的人一定立足于道中，那就是中庸之道，所有的行為必須符合德行，也就是提倡仁義禮知信，溫讓恭儉行。用心大愛，關注百姓，精通六藝之術。
? ? ? ? 孔子并沒有一味推崇形而上的思想，更注重實踐和工匠精神。社會是一個萬花筒，生活自然多姿多彩，各色人等思想可以一致，而生存的方式可以千變萬化，所謂百業有專攻，業業皆成功。
【原文】（7.7）
? ? ? ? ? 子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無悔矣。”
【通譯】
? ? ? ? ? 孔子說：“只要有人自愿給我十條以上臘肉，我就沒有不盡力教誨他的。”
【學究】
? ? ? ? 當時很多人對孔子這種行為多有詬病，認為孔子天天講仁德禮儀，應該有教無類，教育學生卻要臘肉，認為是說一套做一套。
? ? ? ? 現在仔細研究一下，孔子為何要如此做呢？
? ? ? ? 當時社會禮儀缺失，一旦國家懂得禮儀就會獲得百姓擁戴，術士懂得禮儀就能獲得朝中官員，孔子是禮儀之祖，學習正統禮儀只有從孔子那里才能學到，所以這是一種商業交易，孔子也因此而富甲一方。孔子并非酸儒一個，卻是富貴之人。
? ? ? ? ? 帶上一束臘肉來求學于孔子，那是拜師禮，對于當時社會要送上十條臘肉，至少是小康之家，所以一般老百姓要成為孔子弟子是相當困難的。只有過了溫飽階段之人才有時間去傳播禮儀之道，這也是一種門檻。可見孔子三千弟子個個都是士族之后，才能更好傳播禮儀之道。
? ? ? ? ? 還有孔子在那個時候就對知識給以了價值恒定，通過交易的實際來使大家認知知識的價值感。孔子是教育之祖，開創培訓的先河。靠嘴巴吃飯和致富從孔子開始。
? ? ? ? ? 孔子通過這樣的方式賦予知識以價值，挑選能傳道之人，也通過價值認知來普及禮儀。足見孔子高明之處。
【原文】（7.8）
? ? ? ? 子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”
【通譯】
? ? ? ? ? 孔子說：“不到學生冥思苦想而無結果時不要啟發他，不到想到而無法表達時不要啟發他，不能舉一反三就不要教育他。”
【學究】
? ? ? ? ? 從這段文字看，孔子教育的方法就是啟發式教育，并不是填鴨式教育，舉一反三，觸類旁通，才是孔子的教育之道。
? ? ? ? 教育有封閉式，也有開放式；有啟發式，也有灌輸式；有研究性，也有販賣性。一個高明的教育家必定是研究者，引導者，探討者，與其說是教育，更準確說是教練。從這一點來看，孔子是教練鼻祖并不為過。
? ? ? ? 懂人性才能懂教育，孔子正是萬師之表。
