關(guān)于讀經(jīng)，大有星火燎原之勢(shì)，與習(xí)總的關(guān)注密切相關(guān)，當(dāng)然免不了有些人在借勢(shì)生事，大有取悅領(lǐng)導(dǎo)的嫌疑。這種人，自古就有，見(jiàn)風(fēng)使舵，巧言令色。子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”這種人，有讓人說(shuō)不出的討厭，不論是非，不計(jì)后果，虛張聲勢(shì)，只為獻(xiàn)媚討好！領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)是好的，讓這些歪嘴和尚給念歪了。
總書(shū)記說(shuō)得很好，“拋棄歷史，就是割斷自己的精神命脈。”每一個(gè)民族都有自己的文化，有自己的精神傳承，繼承創(chuàng)新是每一位子孫義不容辭的責(zé)任。一味學(xué)習(xí)別人，丟棄自我，數(shù)典忘祖，那就是崇洋媚外，自絕于自己的民族。佛教源于印度，玄奘東渡取經(jīng)，佛教漸漸融入我中華文化，落地生根，成為我中華民族傳統(tǒng)文化必不可少的一部分。學(xué)習(xí)其他民族優(yōu)秀的文化為我所用，本是一種優(yōu)秀的品格，偏偏有人極端蔑視自己的民族文化，視之為洪水猛獸，乃至于談“經(jīng)”色變，甚至于大放闕詞，聲嘶力竭！嗚呼！中華五千年文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光芒四射，豈能因二三豎子寸光鼠目而黯然無(wú)光！當(dāng)今中國(guó)科技落后豈是讀經(jīng)之過(guò)錯(cuò)！祖沖之讀經(jīng)不？張衡讀經(jīng)不？楊振寧，李政道，錢(qián)學(xué)森讀經(jīng)不？他們哪一位不是科學(xué)界的天之驕子？你讀過(guò)經(jīng)嗎？難道你現(xiàn)在的胡言亂語(yǔ)，異端學(xué)說(shuō)是讀經(jīng)所致使精神錯(cuò)亂，不知所言？亂彈琴！
很多人在批判孔孟，似乎把中國(guó)科技得落后歸結(jié)于孔孟學(xué)說(shuō)，言其“君君臣臣”禁錮了中國(guó)民眾的思想，愚弄了百姓，豈不知，韓國(guó)至今每年舉行隆重的拜孔儀式，某著名大學(xué)仍保留著孔子時(shí)代的教學(xué)方式，堅(jiān)持誦讀《四書(shū)五經(jīng)》，又有誰(shuí)說(shuō)韓國(guó)科技落后，文化落后？這些連自己的祖宗不知是誰(shuí)的所謂精英有何顏面指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足！每一種民族文化都有其時(shí)代局限性，尤其時(shí)值世界民族大融合之際，取精華棄糟粕，揚(yáng)長(zhǎng)避短，交流融合為勢(shì)之所趨，直面相對(duì)，創(chuàng)新發(fā)展，是為上上之策。
自幼喜好讀書(shū)，尤喜古文詩(shī)詞。恰逢讀經(jīng)教育強(qiáng)勢(shì)回歸，多次外出學(xué)習(xí)，幸遇一大批志同道合之士，感受傳統(tǒng)文化復(fù)興有望，欣喜不已。雖無(wú)
強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力量，但可竭盡自己微薄之力。自取經(jīng)河南道中，自身做起，堅(jiān)持讀經(jīng)至今，天天向上，幾無(wú)漏缺，已熟讀《論語(yǔ)》九章；為人師，傳道授業(yè)，有弟子40,現(xiàn)已讀經(jīng)10余日，毫不懈怠，初定學(xué)期末熟讀全書(shū)。
很認(rèn)同王財(cái)貴教授的讀經(jīng)教育理念，小學(xué)階段本就是記憶最佳時(shí)期，需多讀多記，日積月累，聚沙成塔，方可一致千里。
