? ? 在當(dāng)今一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，當(dāng)人們超負(fù)荷工作或?qū)W習(xí)，他們會(huì)感到壓抑難受，特別想逃離現(xiàn)在的生活，這個(gè)時(shí)候一般人都會(huì)想到莊子，羨慕他的超然度外，不拘一格。但我首先想到的便是魏晉那些名士，他們過著瀟灑自由閑適的生活，不在乎名，不在乎利，在那些名士中我最欣賞嵇康?，F(xiàn)在的年輕人談到嵇康，首先想到的估計(jì)只是他的廣陵散，在我看來(lái)這個(gè)有點(diǎn)遺憾。因?yàn)轱档拇~不僅僅只有這個(gè)。

? ? 眾所周知，廣陵散可以說是嵇康的絕唱。刑臺(tái)上，他沒有絲毫畏懼，臺(tái)下三千多大學(xué)生稽首看著他，司馬昭也盯著他。那個(gè)時(shí)候若能說一句求情的話，或許歷史將會(huì)重寫。可他在尊嚴(yán)和生命之間做出了明確的選擇，只大喝一聲“把琴拿來(lái)。”撫著琴，伴著風(fēng)，一曲《廣陵散》訴說了自己不對(duì)王侯將相拆腰的決心，也洋溢著憤慨不屈的浩然之氣。曲了，閉上眼，長(zhǎng)嘆一句“《廣陵散》從此絕矣！”就這樣他淡然離去，與世再無(wú)一絲牽連。你“寧為玉碎，不為瓦全”的決心讓當(dāng)時(shí)的為之動(dòng)容，也讓后世的人們?yōu)槟泓c(diǎn)贊。同時(shí)我也為你音樂才華嘆惋，誰(shuí)還能寫出廣陵散那樣的驚天之作呢！

? ? 除了廣陵散，他還是竹林七賢的精神的領(lǐng)袖。后人將嵇康和阮籍等人稱為“竹林七賢”，在我看來(lái)竹林七賢是那個(gè)時(shí)代賢者的一個(gè)縮影。嵇康是是他們的精神領(lǐng)袖，他提倡越名教而任自然”，就是主張什么規(guī)矩、傳統(tǒng)都不要了，人活著就是瀟灑、快活，想做什么就做什么。他們喝酒、吟詩(shī)、彈琴，醉生夢(mèng)死。其實(shí)凡是放浪形骸的人都有難以言說的傷痛，外表風(fēng)光，內(nèi)心滄桑。竹林七賢亦是如此，他們的傷痛來(lái)自那個(gè)黑暗的時(shí)代。雖然時(shí)代黑暗，但竹林七賢士都活出了他們想要的態(tài)度，自由自在的過自己想要的生活，少了當(dāng)代人的壓力和煩惱！當(dāng)代的我們很是羨慕當(dāng)時(shí)的他們可以約上三五好友，盡情享受山間呢明月和山風(fēng)，無(wú)比親近大自然。

　　以前很幸運(yùn)看到一則關(guān)于嵇康的故事，它深深地存在于我的腦海之中。很文藝地寫出了嵇康當(dāng)時(shí)內(nèi)心的焦灼與無(wú)奈。它寫到，在田園小房中，他痛飲苦酒，一杯接著一杯，每杯都好似穿腸的毒藥，恨那個(gè)自己曾說“常謂之知言”的山濤，想起曾經(jīng)的時(shí)光，自己與阮籍、山濤等人游于竹林之中，不時(shí)傳來(lái)歡笑和琴音，多么閑適?？扇缃癞?dāng)山濤竟誘薦他為所恨的司馬氏做官，嵇康堅(jiān)定地寫下了《與山濤絕交書》，他寧愿與好友絕交，也不愿為司馬氏效力的決心深深地打動(dòng)了我。嵇康的這不屈的本性讓我佩服。嵇康不屈服于當(dāng)朝貫穿他的一生，可惜的是，他也為此付出了生命！我有時(shí)候在想這個(gè)到底是他人生的亮點(diǎn)還是瑕疵。也許有得必有有失吧！

? 不知是上天的捉弄還是命運(yùn)的安排，好結(jié)交朋友的嵇康最后為朋友而死。我特別心疼他這點(diǎn)。原本他可以獨(dú)自在樹下一錘錘地打鐵，有時(shí)也會(huì)有朋友向秀來(lái)幫忙。朋友對(duì)他而言就是那么的重要，所以他可以為了自己的朋友呂安，當(dāng)然也有得罪了鐘會(huì)的緣故，舍棄自己的生命。嵇康死后，摯友阮籍一年后亦他隨從了他的步子。其他的曾經(jīng)志在山林的朋友們也一一走了官路，實(shí)在是因?yàn)轱档乃溃沟蒙搅掷锘貧w自然的生活對(duì)于他們而言已不再快活了。

? ? 我心中的嵇康是音樂才子，他寧為玉碎不為瓦全，他有賢者之氣，他有超然度外的風(fēng)度……難忘嵇康，他值得每個(gè)時(shí)代的人去紀(jì)念回憶他！