? ? ? 今天閑著無聊看了這本書，是在圖書館閑逛時(shí)看到的，被“趣味”兩個(gè)字吸引，看了之后反倒沒有趣味性，（除了看到作者趣評(píng)的古代十大美男和古代十大同性戀美男后，讓我產(chǎn)生一種“呀，原來是他呀”的歷史重疊感，不禁莞爾。）其余的內(nèi)容，同性戀的形成、同性戀的歷史進(jìn)程…都讓我的內(nèi)心產(chǎn)生一種沉重，這沉重?zé)o法言說，只是讓我一直往下墜，墮到深深的底部，四周一片黑暗，只剩無言的沉思。
? ? ? 這個(gè)詞對(duì)我來說果然還是比較言重，仿佛對(duì)這個(gè)群體總有貶的意味，果然還是說“同志”這個(gè)代替詞讓我好受一些。我可能是個(gè)老派的人，即使接受再多的新思想，骨子里還是容不下一絲對(duì)別人存在或潛在的侮辱。可能是受“do wrong to none”的影響比較深吧。話說回來，繼續(xù)說這本書，一開始看作者的各種小考，懷著有趣的心情，記下自己不知道但感興趣的詩句。例外的就是第一張圖片，關(guān)于同志的形成原因，果然還是太奇怪了吧，簡(jiǎn)直就在研究一個(gè)病癥，我發(fā)布上來會(huì)不會(huì)被罵啊，但是不管了，我只是想與在座的各位客觀的分析問題，毫無任何偏見。
? ? ? 關(guān)于古代形成原因，作者寫的很客觀，無論分析哪個(gè)正常人，都可以從這些方面來考慮。由此，作者總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
一般意義上的
1.社會(huì)環(huán)境2.他人誘導(dǎo)3.特殊境遇
4.利益驅(qū)使5.無條件而產(chǎn)生
“人生在世，豈無好尚？意南而南，意北而北，任憑那欲魔注定。”（《女開科傳》第五回。“南”指同性戀，“北”指異性戀。）
特殊的同性戀：
易性癥者中的（性別不認(rèn)同）
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? ? ? 這些詞句，就是之前我沒有注意到的，關(guān)于這方面的跡象的描述。古代人的思想表達(dá)很隱晦，卻出奇的描寫的很美，讓人絲毫無法產(chǎn)生褻瀆的念頭。
最終還是沒有看完這本書，畢竟本來就是抱著休息時(shí)讀的念頭看的，結(jié)果出人意料地卻讀了一上午。可能是要慢慢思考的原因。
“人口當(dāng)中的大多數(shù)都有成為雙性戀的可能，絕對(duì)的同性戀和絕對(duì)的異性戀都是只占人口的一小部分。”
作者如是說。
? ? ? 這是我今天的讀書筆記，如果有冒犯的地方請(qǐng)告知，我會(huì)及時(shí)刪除。喜歡傾聽不同的觀點(diǎn)，歡迎大家在這個(gè)平臺(tái)討論。禁止以任何方式轉(zhuǎn)載。
