我初讀《悟空傳》的時(shí)候，有點(diǎn)不適應(yīng)，因?yàn)闀械奈蚩蘸臀彝暧∠罄锏奈蚩招蜗髧?yán)重不符。書讀到大半的時(shí)候，我感到震驚，因?yàn)樽髡卟皇菄W眾取寵地刻意毀《西游記》原著，而是從另一個(gè)角度講述取經(jīng)路的無奈，講述天命輪回中出現(xiàn)了一個(gè)逆天異數(shù)——孫悟空，他與天斗，與地斗，與自己斗，在強(qiáng)權(quán)天命的背景下有種無窮的戰(zhàn)斗力，與自己的命運(yùn)死磕到底。
在讀《悟空傳》之前，我憑著小時(shí)候?qū)Α段饔斡洝返挠∠螅恢币詾閷O悟空是個(gè)美猴王，他充滿靈性，悟性超強(qiáng)，小時(shí)候虛心向菩提祖師求道成仙，叛逆期狂妄自大反抗天庭和如來佛祖，經(jīng)過權(quán)威長(zhǎng)者的教化，與手無寸鐵肉眼凡胎的唐僧踏上取經(jīng)路，為了洗清自己青春期反叛的罪過，竭盡全力披荊斬棘降妖除魔。師父的猜忌與無能，八戒的挑唆與懶惰，悟凈的遲鈍與愚忠，妖怪們不斷揭露他弼馬溫的老底嘲笑他歸順天庭，這一切都是悟空成長(zhǎng)中的必經(jīng)磨難。對(duì)唐僧而言，這是條取經(jīng)路；但對(duì)悟空而言，這是條漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)路。成長(zhǎng)的路是痛苦的，緊箍咒打磨了他的急性子，人間的道德情感重塑了他是非對(duì)錯(cuò)的世界觀，妖怪的嘲諷讓他始終記得自己的出生和過去的叛逆，而每一次借用天庭和佛祖的力量降妖除魔，都讓他意識(shí)到“人外有人，天外有天”，他孫悟空并不是戰(zhàn)無不勝的齊天大圣。于是，他作為一只天生石猴，最后變得有了人性，在快到達(dá)靈山時(shí)處理“寇員外之死”的事件中，他不用金箍棒打殺任何人救師父，而是抓住事件的主角和人性的弱點(diǎn)，扮作觀音神仙托夢(mèng)于官員，依靠神的形象圓滑地解救了師父，又順?biāo)浦巯碌馗o寇員外加了一紀(jì)的壽命做了回好人。即便唐僧有他的七十二般變化，怕也是想不到如此絕妙又充滿人情味的化解之法。我曾一度認(rèn)為整個(gè)取經(jīng)路上，收獲最多成長(zhǎng)最多的就是孫悟空，他最后取得正果成了斗戰(zhàn)勝佛，其成就是唐僧、八戒、悟凈、白龍馬所無法比的。
但讀了《悟空傳》后，我從另一個(gè)角度看到了悟空的悲劇。孫悟空最后被如來佛祖封為斗戰(zhàn)勝佛，他不是修成正果了，而是死了。此后天地間再無大鬧天宮的齊天大圣，只有臣服于如來佛祖的斗戰(zhàn)勝佛。他不再佩戴鳳翅紫金冠、鎖子黃金甲和藕絲步云履，而穿上了袈裟佛衣。天地間最傲最狂、戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的孫悟空終究是向天命俯首了，悟空精神死了。
從這個(gè)角度再讀《西游記》原著，也能發(fā)現(xiàn)悲劇的線索。孫悟空拜菩提祖師為師，學(xué)會(huì)了七十二般變化，擁有了筋斗云，本可以成為太乙散仙，但師父洞悉他頑劣的性情，將他逐出了師門，并不許悟空說出他師父的名字。從此，悟空在道教無門。他只能回到花果山，做了美猴王，是只妖猴。身為法術(shù)高強(qiáng)的妖怪，他頑皮好斗，充滿傲氣，本就與天庭的等級(jí)規(guī)則格格不入，卻被封為弼馬溫這樣的芝麻小官，像是無端背了一身的屈辱。與如來斗法失敗，被壓在五指山下五百年沒有出頭之日，昔日的妖怪好友也無一人來看看他。此時(shí)，不論妖界還是仙界，悟空都無路可走了。雖然如此，他還是樂觀地與山中小兒交了好友，心中爭(zhēng)強(qiáng)好勝的火焰沒有熄滅。直到觀音指點(diǎn)他成為唐僧的徒弟的時(shí)候，曾經(jīng)不屑如來強(qiáng)權(quán)的他，為了出路和正果，只能扳依佛門，踏上取經(jīng)之路。曾經(jīng)身為妖猴，如今轉(zhuǎn)換身份，一路上要斬殺的都是妖怪。耐人尋味的是，下界為妖的最后都返回天庭了，苦苦修煉的妖精全死在他的金箍棒下。不知悟空這一路作何感想，書中作者也從沒提過。最后悟空修成正果，磨了性子，沒了傲氣，雙手合十。哎，有點(diǎn)感嘆！借用網(wǎng)友的一句話來說：“這世上多了一個(gè)可有可無的佛，卻少了那唯一的孫悟空。”
《西游記》可一讀再讀，《西游記》的衍生書籍和影視給我們閱讀原著提供了新的角度，每換一個(gè)角度讀，都有與眾不同的理解。而我不論從哪個(gè)角度讀，關(guān)注的總是那只丑猴子，寫下這篇讀后感，因?yàn)槲沂俏蚩彰浴?/p>
