作者: 【美】基思 E. 斯坦諾維奇（Keith E. Stanovich）
一個人能否成功，靠的是秉異的天賦嗎？還是異于常人的智商？本書來告訴你，很多的關鍵性決策，還是需要依靠理性。
本書涉及很多心理學方面的專業性術語，有一部分東西沒看懂，只是大概明白作者講的是什么意思。所以要更好地理解本書內容建議還是看書。先來看看，我們所謂的“聰明”和“笨”到底在我們的日常生活中有沒有很明確的定義？可能我們會夸一個小孩聰明，“相當不錯呢，每次都能考100分?！毕喾吹?，我們可能不經意說一個小孩笨，連80分都考不上。但，這里面的區別可能就在于細心和粗心而已，我們卻沒有細究而將他們定性為聰明與否。
那么，智商和理性又是怎樣的關系呢？你是否認為我們的智商也包含理性？可能很多人都同意這一點，或者至少認為高智商的人肯定也會更加理性吧。但很又很奇怪，深入人心的智商測試卻沒有把理性測試包含在內。其實智商和理性是分離的、相關性非常低的，并不是我們所認為的高智商的人就一定是理性人。
所以，聰明人也有可能做蠢事。這里的蠢事是指做了非理性的事情。如果把人比喻成一輛汽車，智商好比是汽車的行駛速度，而理性則決定了行駛的方向。
理性障礙
由于高智商不等于高理性，作者提出了“理性障礙”這個新的概念。
理性障礙是指個體在智力水平正常的情況下，無法理性地思考與行動。該定義包括個體在信念形成、判斷信念一致性，以及根據目標采取行動等方面遇到困難。
例子很輕易可以找到，有相當的一部分自閉癥患者智商并不低，但是他們卻沒有很好的理性決策。另外綜藝節目“最強大腦”也有類似的例子，智商或者記憶力高于正常人，但是生活不能自理，或者表達能力低下。
大腦加工過程
不同領域的學者（認知心理學、社會心理學、認知神經科學和決策理論）都相繼提出了大腦同時具有類型一與類型二兩種加工過程的理論。
類型一加工的本質特征是其自主性。它又稱為自動化加工，原因如下：①執行迅速；②只要觸發性刺激出現，就會強制性執行；③不會加重中樞處理能力的負荷（也就是說，不需要有意注意）；④不依賴高層次控制系統的信息輸入；⑤可以平行運作，而不會相互干擾，也不影響類型二加工。
類型一加工包括：情緒對行為的調控；由進化心理學家提出的，為解決特定適應性問題而存在的封閉性心理模塊；內隱學習的加工過程；過度學習聯結而產生的自動化激活。由于類型一加工的計算負擔較小，因此成為人類信息加工的默認方式。類型一加工有時又被稱為適應性無意識，以強調這種加工方式在完成很多重要任務時所發揮的作用，比如面部識別、本體感受、消解語言歧義、深度知覺等，這些加工都不在意識范圍之內。類型一也常常稱作啟發式加工，意指其速度快、自動化、計算負荷低，以及無須對所有的可能性情況進行大量分析。
類型二加工的關鍵特質與類型一加工截然相反。類型二加工速度相對較慢，相對來說計算負荷也較高，它是意識的焦點。不同于類型一，類型二只能在同一時間處理一個或幾個任務，是序列加工。通常來說，類型二加工是基于語言和規則的，心理學家稱之為控制加工。當我們說到“有意識的問題解決”時，指的就是這一類加工。
類型二加工的一個重要功能是壓制類型一加工。由于類型一加工速度快但粗糙，所以，很多時候類型二的壓制是非常有必要的。在解決問題或做決策時，啟發式加工可以幫助我們找到答案的大致范圍。但是，當一些極為重要的情境（財務決策、公平裁判、雇用抉擇、司法判決等）需要精細加工和分析時，啟發式加工就無能為力了。啟發式加工在良性環境下運行良好，可是一旦到了惡性環境，就會帶來糟糕的后果。
三重心智模型
三重心智模型是作者首先提出來的，他重新定義人類的認知能力，將其分成自主心智、算法心智與反省心智三種。其中，類型二加工分成了兩類：反省心智和算法心智。
自主心智來自進程1（快）（《思考，快與慢》），同時受到進化與內隱學習影響，比如看到蛇就會害怕，或者學會騎自行車后不再需要思考。
算法心智與反省心智來自進程2（慢）。算法心智就是傳統意義上智力測驗考察的能力，比如記憶、處理速度、邏輯推理等。
反省心智主要指對人類心智過程進行監控，幫助執行決策與判斷，如行為經濟學關心的非理性偏差等。
以上，我們可以看出反省心智關注于系統目標、與目標相關的信念以及基于當前系統目標和信念的最優化的行動。只有在反省心智分析層面，理性才會參與其中。更為重要的是，算法心智的效率可以被量化評估，但理性的效率卻無法被評估。換句話說，智商可以被具體衡量，而理性卻很難有指標。
理性思維和行動的個體差異既可以源自智力（算法心智），也可以源自于個體在思維傾向（反省心智）方面的不同。換句話來說，理性的概念內涵包含兩個方面的內容（反省心智的思維傾向以及算法心智的效率），而智力的概念內涵（至少是最廣為人知的操作化定義）則僅局限于算法心智效率方面。
損失厭惡——基金和股市里的非理性行為
在股市中，低價買進高價賣出這是所有人都明白的交易原則，但真正能否執行卻是另外一回事了。我們來看以下例子：
有人拿700家基金做評估，在研究年限內這700家基金的平均年收益率為5.7%，但是，投資者的平均年收益率僅為1%。這是為什么呢？根本原因源于人們的不理性。他們反復在同一只股票進進出出，更多時候是看到升高買進，而稍有波動立刻賣出。投資者試圖對這些隨機事件進行解讀并做出反應，這種做法無疑是非常錯誤的。這種過度頻繁交割的投資行為拉低了總的投資回報率。這些投資者都是高學歷者，由此可見這種理性障礙發生的廣泛性就可見一斑了。
這都來源于我們的一個錯誤心理認知——損失厭惡。你可以想象一下，現在突然讓你撿到1000塊錢得到的愉悅感比較多，還是無意間丟了1000塊給你造成的痛苦程度比較強？通常情況下，我們都討厭那種失去的痛苦。
損失厭惡也就是，人們討厭失去，更喜歡獲得。人們對預期損失的主觀評估感受大約是預期收益的兩倍。
認知吝嗇鬼
人類在思考問題時，大腦對認知資源的分配和使用極為吝嗇，我們稱為“認知吝嗇鬼”。
當遇到問題時，我們的大腦有多種可用的信息計算機制。但是，這些機制各有利弊，都需要在功率和消耗之間有所取舍。有些認知機制有強大的計算功率，它們可以非常準確地解決大量問題。但是，這種高功率需要付出一定的代價，即占用大量的注意資源，運行緩慢，并且會干擾到同時進行的其他想法和行為。相比來說，另一種信息加工機制的功率較低，但優點是低能耗。有很多問題難以使用這一類機制進行解決，并且這類加工機制在處理信息時的準確性無法得到保證。但是，它們的加工速度快，與同時進行的其他認知任務互不干擾，僅需要極少的專注力即可。它們就以上提到過的類型一加工，也稱作啟發式加工。
這么來理解吧，大腦和身體一樣也是懶惰的，能躺著就不會坐著，能坐著就不會站著。
由于人類大腦默認的加工模式是低能耗的類型一加工，因此，人類在多數時候都是認知吝嗇鬼。當人類同時加工處理兩個任務時，其中一項任務占用的認知資源越少，意味著可被用以完成另一項任務的認知資源越多。這種機制看似是具有適應性的。然而，這種對簡單認知機制（認知吝嗇鬼）的默認偏好，意味著人類通常是不夠理智的。
在現代社會中，越來越多的決策需要我們做出精確的反應，這種精確性遠非啟發式加工可以達到的。類型一加工過程所能夠提供的通常是與最佳反應接近的快速解決方案。但是，現代生活對于信息加工的準確性有著越來越高的要求。
對于那些依賴自動加工機制的人來說，現代科技社會可謂危機四伏。蓬勃興起的廣告業，正是利用了這種加工機制的缺陷。市場經濟體制下，到處都潛伏著試圖利用人類的認知缺陷賺上一筆的陷阱，自動化加工機制日益威脅著人們的幸福生活。認知吝嗇鬼將嚴重阻礙個體目標與理想的實現。
認知吝嗇鬼會體現在生活中很多方面，比如上面提到的對股票市場缺乏理性認知，還有錨定效應（事先對某事錨定一個值，可以影響人們的決策），框架效應（同一件事情或數字，換一個說法，人們就會有不同的反應），我方立場加工（在評判一件事情的時候很難做到絕對中立，固有的認知都是讓我們總是做出對自己有利的決策）。
心智程序
“心智程序”是指個體可以從記憶中提取出的規則、知識、程序和策略，以輔助決策判斷和問題解決過程。除了認知吝嗇鬼，心智程序出現問題也是導致不良決策的重要原因。有時，個人是因為沒有安裝足夠的心智程序，即心智程序缺陷，如忽略備擇假設、不擅長尋求證偽焦點假設；有時，是安裝了污化的心智程序，如相信占星術和筆跡學（作者認為筆記學是無理的）。
備選假設、尋求證偽這些書中提到一個”貝葉斯公式“，這部分沒搞懂，回頭再看看其他資料。大致上應該講的是從另外一個角度去思考問題、從不同角度來解決問題。
讓自己有一個好的心智程序，有個解決方式就是在相關情境下，大量練習對自己說“想一下事物的對立面”。這種心智程序策略不注重計算能力，因而對很多人而言，它是很容易學會的。一些研究表明，練習“想一下事物的對立面”的思維有助于防止許多啟發式思維錯誤，包括但不局限于：錨定偏見、過度自信效應、后視偏差、確信偏差和自利偏差。
如何提高理性
提高理性有兩條途徑，第一條途徑是避免先天的信息加工缺陷（即認知吝嗇鬼），第二條途徑是給自己大腦安裝好的心智程序，抵制壞的心智程序。
心理學中有個概念叫完全析取推理，是指面臨諸多選項做出決策時，或是在推理任務中選出最佳問題解決方案時，對所有可能性及其結果進行分析、采擇的思維過程。析取推理是一種系統性且速度較慢的信息處理方式，我們上面介紹過的類型二加工的一種。
“認知吝嗇鬼”是以膚淺著稱的類型一加工的顯著特點。換句話說，人們傾向于尋找顯而易見的表面信息，而不愿意對已有信息進行加工推論，進而得出更全面準確的信息。這種認知加工特點是多數人對這個問題給出“無法確定”答案的主要原因。人們往往會根據已知信息進行最簡單的（錯誤的）推理，而不愿進行稍復雜但是能夠得出正確答案的完全析取推理。
兩道有趣的題
書中有兩道與智商無關，但與你的理性認知有關的有趣測試題。
1.小明看著小紅，小紅看著小黃。小明結婚了而小黃沒結婚。問，是否有一個已結婚的人看著一個未結婚的人。a.是的。b.不是的。c.無法確定。
2.現有4張牌，兩面分別寫著數字與字母。桌上向上的牌面分別是是5，a，k，8。已知規則：元音字母后面是偶數。如果讓你翻開一張或者多張，你要怎樣檢驗這個規則的真假性？
答案在文末。
最后
在我們的文化中，一直追求的是高智商，卻沒有把一個人的高理性當做一個很高的評價。似乎智力已成了我們文化的圖騰，我們選擇追求它，而不是追求可以改變我們世界的推理策略。
試想一下，當你的智商經過訓練而提高，卻不具備理性思維，你犯錯的概率也將會伴隨增加，正如上面把人比作一部汽車那樣，這甚至會讓你更加不可控。
所以，避免陷入不理性的坑，讓你的生活更美好。
以上問題的答案1.a。2.翻開a和5。你答對了嗎？歡迎在評論區與我探討，至少說一下你一開始有沒有答對吧：）
handsome
2016.12.11
