一、關(guān)于生活方面：

（1）完成晨路10公里，并堅(jiān)持聽《精英日課》

2、關(guān)于讀書與自我迭代方面：

（1）收聽專欄訂閱內(nèi)容，回答課后練習(xí)。

（2）看書《自下而上》一小時(shí)。.

（3）看《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》一小時(shí)。

小確幸：

1、將吳軍老師的《硅谷來(lái)信》中的投資哲學(xué)全部復(fù)盤了一遍，收益多多，知道了投資不少常見的坑。

2、將家里由于發(fā)洪水的原因?qū)е戮霈F(xiàn)渾濁的水，通過(guò)將水抽干，過(guò)濾后井水又變得清澈啦。

3、一個(gè)人躲在老家的感覺還是蠻好的，老爸還問(wèn)我在老家無(wú)聊不？又不熱鬧；我說(shuō)還是蠻好的，我這個(gè)人還是比較喜歡安靜的，以前只要給我一本好看的小說(shuō)，我能幾天不出去玩的，現(xiàn)在只要有網(wǎng)絡(luò)，能學(xué)習(xí)得到上的內(nèi)容，能同一些志同道合的學(xué)友們一起交流，你叫我住在深山老林都可以，我想這些都是由于我曾在大鐵上工作過(guò)的原因吧，記得在滄州和衡水時(shí)同師傅和一些工人一起工作的日子中形成的吧，時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼工作6、7年啦，哈哈哈……

4、昨天奶奶還問(wèn)我早餐吃什么？我說(shuō)吃什么都行啊，她還說(shuō)你倒是這點(diǎn)好，隨我；然后我馬上給加了一句，我只要能吃的都吃，有一樣我是不吃的，我不吃饅頭；奶奶還問(wèn)我為什么？我說(shuō)我在滄州和衡水吃怕了，有一段時(shí)間一日三餐都是饅頭，作為一個(gè)南方人，從小吃大米，真是被吃怕啦，嘿嘿。

今日得到：

一、收聽熊逸老師的《熊逸書院》19、5／H人的婚姻應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)豬的配種

文中通過(guò)一篇匿名文章《達(dá)爾文主義與國(guó)民生活》及高爾頓名著《人類才能及發(fā)展》前者論述人種可優(yōu)化應(yīng)當(dāng)優(yōu)化，后者發(fā)表標(biāo)志優(yōu)生學(xué)誕生。

文中1認(rèn)為高級(jí)生物進(jìn)化必須依賴一個(gè)條件：

（1）一個(gè)變種的出現(xiàn)，比未曾發(fā)生變異同伴更應(yīng)適應(yīng)環(huán)境。

（2）死亡之前應(yīng)有足夠時(shí)間和異性生育后代。

（3）交配對(duì)象一定足夠合適以確保，它的優(yōu)勢(shì)性不會(huì)被中和掉。

這位匿名的先生認(rèn)為只要控制以上三個(gè)條件即可控制、加快人類進(jìn)化速度（好可怕是不是太理性了？？？）他還在舉出寵物狗和貓，通過(guò)人類干預(yù)加速進(jìn)化，帶來(lái)的多品種的事實(shí)，并以此為切入點(diǎn)。

得出以下結(jié)論：

長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)诨榕鋯?wèn)題上太任性了，既然 們清楚進(jìn)化論的原理，就應(yīng)該把這種先進(jìn)科學(xué)知識(shí)應(yīng)用到我們生活上去，通過(guò)立法或非立法的手段改變我們生活的環(huán)境，讓智力和體能更優(yōu)秀的人更合適的發(fā)展空間，促進(jìn)更高等的個(gè)體彼此婚配，多生我養(yǎng)，國(guó)會(huì)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的重要性肩負(fù)起引領(lǐng)民族發(fā)展方向的責(zé)任。

H先生還舉例愛爾蘭人及美國(guó)人的特性

文中指出英格蘭對(duì)愛爾蘭人長(zhǎng)期高壓統(tǒng)治造就了愛爾蘭人對(duì)壓迫者的刻骨仇恨和性格隱忍，這兩種特性不斷自我復(fù)印，如外部環(huán)境不變，會(huì)年復(fù)一年同化更多人。

H先生還舉出反例美國(guó)人；美國(guó)人從一開始，身上就帶著英國(guó)人的民族特性，而數(shù)百萬(wàn)超出各個(gè)種族人口平均水平的移民極大強(qiáng)化了這些特性，新大陸幾乎無(wú)限的土地資源特別激發(fā)出他們身上自強(qiáng)不息、自力更生的情操。（弱弱的反駁下萬(wàn)維綱老師曾講過(guò)自滿階級(jí)的美國(guó)老大說(shuō)中提出美國(guó)在不斷的固化，美國(guó)人也不進(jìn)取了呢，是不是這個(gè)匿名先生發(fā)表的論文在自滿階級(jí)之前吧？）

文中2高爾頓《人類的才能及發(fā)展》由此標(biāo)志優(yōu)生學(xué)的誕生。

（關(guān)于優(yōu)生學(xué)我又想弱弱的反駁，這些反駁的論點(diǎn)部分來(lái)來(lái)源于《自下而上》中的人口演變，優(yōu)生學(xué)發(fā)展是不是錯(cuò)了，我們通過(guò)節(jié)育、禁止猶太人和非猶太人性交等等，當(dāng)然國(guó)家對(duì)控制低能兒、精神失常者、癲癇人士、畸形人士可以適當(dāng)?shù)娜藶榭刂疲豢蛇^(guò)份，適當(dāng)就好，你怎么看？？？）

熊逸老師還讓我們回顧一下這幾周里講過(guò)的幾位知識(shí)精英的命運(yùn)轉(zhuǎn)捩（liè）點(diǎn)：斯賓塞是靠叔父的遺產(chǎn)，達(dá)爾文是靠啃老，卡文迪許是靠家族遺產(chǎn)，迪斯累利傍上了富婆，如今高爾頓竟然又是一個(gè)年紀(jì)輕輕就有大筆遺產(chǎn)可以揮霍的人，怎不讓寒門子弟血灌瞳仁，暗恨王侯將相確實(shí)有種呢？（說(shuō)下我的看法吧，講真還是蠻羨慕這些得到遺產(chǎn)的人的，不用為了生存而活，可以為了自己的興趣而活，哈哈哈。。。）

今日思考：高爾頓決定出門探險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)的探險(xiǎn)和今天有什么本質(zhì)性的不同？

高爾頓的探險(xiǎn)和今天的本質(zhì)性不同應(yīng)該是當(dāng)時(shí)語(yǔ)言不通，各個(gè)地區(qū)有不同的文化，由于那時(shí)候交通不便，人的見識(shí)都是所見之事，心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)都是剛發(fā)展階段。