? ? ? ?羅伯特奈特的《為什么佛學(xué)是真的》這本書(shū)精華內(nèi)容實(shí)在太多，今天繼續(xù)回看這本書(shū)的第二個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。
? ? ? ?前面內(nèi)容里講了，“無(wú)常”是沒(méi)有什么東西是永恒不變的。“苦”是來(lái)自于自我不滿(mǎn)足。第三個(gè)重要概念--無(wú)我。在回答什么是“無(wú)我”之前，首先要弄明白什么是自我。
? ? 《五蘊(yùn)皆空經(jīng)》中講，人的身體、感情、感知、想法行為，甚至是意識(shí)，都不屬于“真正的自我”。那么真正的自我到底存不存在呢？現(xiàn)在科學(xué)已經(jīng)證明，我們大腦中并非只有一個(gè)自我。如果大腦中不止存在一個(gè)自我，那么現(xiàn)在這個(gè)正在寫(xiě)作的我是真正的自我么？
? ? ? 無(wú)我，是不是說(shuō)明我們的身體、感情、感知、想法行為和意識(shí)都是不存在的，都是虛幻？萬(wàn)維鋼老師在最終解說(shuō)中也沒(méi)有給出明確答案。無(wú)我是佛學(xué)上更高修行者才能達(dá)到的境界，羅伯特奈特可能沒(méi)有答案，萬(wàn)維鋼老師也沒(méi)說(shuō)清楚。你有你自己的答案么？
