? ? ? ? 今日，我讀《傳習錄》之黃省曾錄第三天。

學問也要點化，但不如自家解化者，自一了百當。不然，亦點化許多不得。

? ? ? 學問如此，任何事情都是如此。只有自己理解了，明白了，才是真的懂得，否則別人怎么說也是體會不深。

? ? ? ? 無善無惡是心之體 ,有善有惡是意之動,知善知惡是良知，去善去惡是格物。只依我這話頭隨人指點，自沒病痛，此原是徹上徹下功夫。利根之人，世亦難遇。本體功夫一悟盡透，此顏子、明道所不敢承當，豈可輕易望人？人有習心，不教他在良知上實用為善去惡功夫，只去懸空想個本體，一切事為俱不著實，不過養成一個虛寂。此個病痛不是小小，不可不早說破。

? ? ? 心的本體本是不分善惡的， 意念動了之后就有了善惡之分。但有的時候人的心被私欲蒙蔽，不能正確地分辨善和惡，那么他就不能做到知善知惡，也就是他的良知出現了錯誤。這時就應該努力使自己的心回到無善無惡的狀態。怎樣可以做到呢？天資高的人，直接從本源上覺悟，一旦覺悟本體，就是功夫，一下子就透徹了。但天資高的人，世上少有。大多人必須在良知上下實在的為善去惡的功夫，等到功夫熟練了，除盡了渣滓，本體也可以明徹。所有的人都可以引入正道。作為我，一個普通人，應該實實在在地下為善去惡的功夫，日復一日，一點一滴，慢慢地盡量讓自己的本體變得明徹。