在葉城二牧場有一條從昆侖山北麓群山中奔流而下的太子河分支，小河的流水不大卻也頗有波浪翻滾之勢。2012年以前，沿著太子河分支經烏夏巴什鎮去往二牧場老場部的路上，大大小小的水磨坊隨處可見。最為有名的百年水磨坊則坐落在太子河畔茂密的樹林中。
每年的7、8月份，百年水磨坊周邊古木參天、碧樹濃蔭、景色迷人。四鄰八鄉的人們，趕著毛驢車、開著三輪車，滿載著玉米和小麥來到這里磨面，甚至遠在七八十公里外的葉城縣人，也專程驅車前來，一是為了磨面、二也權當來郊游。水磨前的小路上排滿了各式的車輛，一直排到了大路上，人們在太子河邊、林蔭中納涼、聊天，耐心地等待著水磨坊細細地研磨，只為吃上水磨碾磨出一口醇香的糧食。有準備的人還帶來了干糧，就地野炊，淘氣的孩子們甚至脫光了衣服，在太子河里嬉戲玩水。清風習習，沁人心脾，解暑消愁。
據說，古老水磨的產生距今至少有2000年的歷史，是人類最早利用自然、改造自然、為人類謀福利的最為古老的生產、生活工具，也是古時最廣泛應用的一種動力裝置。它象征著一種久遠的傳統文化。
古老的百年水磨坊，在悠悠歲月中，見證了鮮活的人生，也見證了歷史的滄桑。小麥、玉米，就這樣在悄無聲息的年復一年、日復一日的碾磨中輕輕流出，流淌著醇厚、甘甜、自然的綠色醇香……
從2012年開始，烏夏巴什鎮開始修建防滲渠，太子河的支流被引入渠中，河水原來流經的地方失去水源斷流，坐落在此上的大大小小的水磨也失去了動力，逐漸被廢棄。取而代之的是機磨、電磨，但是農民們還是愿意吃水磨磨的面。他們認為，水磨磨的面，吃了特別香甜，特別有勁，讓人們吃得有力，吃得年輕，吃得精神。
在二牧場副場長吐地玉素甫的帶領下，我尋訪了水磨的遺跡。從而牧場出發經老場部往太子河行進，途徑烏夏巴什鎮，沿途村落綿延，廢棄的小磨坊破敗不堪，最后，我們來到位于太子河旁的曾經繁華百年的水磨坊。低矮的平房鎖著門，在附近放羊的磨坊主人亞森江看到我們來，很開心地為我們打開門讓我們參觀。狹長空間里的大水磨很是醒目，約20平方米大小建筑的水磨坊，里面是木條（板、塊、框架）和兩塊直徑約1.2米厚實的石雕磨盤組成的簡陋設施?？梢韵氲?，當年，在河水的推動下，石雕磨盤像一輛陳舊的牛車，扭動著身軀，滔滔的河水用巨大的力量推動著葉輪，葉輪帶動碾子咀嚼著玉米、高粱、小麥，漸漸的變成了麩皮、面粉......
百年水磨坊的主人，23歲的亞森江是烏夏巴什鎮13村的農民。他告訴我們：因為太子河的存在，從他爺爺那代開始，他們家就守著這座水磨生活，爺爺傳給了父親，父親又傳給了他，他從10歲開始，就和父親一起運轉水磨，守著這條河，他們的心里也就覺得更加的安然與踏實。
亞森江告訴我們：這水磨坊一天一夜能磨出35稱子（稱子：當地民族計重方式、一稱子約8公斤）小麥面或玉米面，村民來磨出一稱子面粉收取0.5元，而且水磨運行基本沒有其它費用，每年從5月到11月，每個月，水磨能為他家帶來300元左右的收入，遇上水情好的年份，幾個月下來家里能增加2000多元的收入，同時還方便了周邊群眾。
2012年以后，亞森江從父輩手中接過來的水磨坊己永遠的沉靜了，像沒有了煙火的古廟，靜靜地佇立在太子河旁，往日的繁華蕩然無存。但亞森江對這水磨的感情依舊，依然留著它不愿意拆除，舍不得丟棄。
