愛新覺羅溥光

《師說觀人術(shù)》

酒局里歷來有講究，離不開這四語的酒桌現(xiàn)行記——甜言蜜語，豪言壯語，胡言亂語，不言不語。

酒局看修為，所以，修為，修為，一個(gè)人待人處世的方式，藏著他的修養(yǎng)和眼界。見識越多、修養(yǎng)越高，越明白每個(gè)人都有經(jīng)歷和苦衷，越懂得尊重不同的生活方式。己所不欲，勿施于人。多留給別人空間，其實(shí)也就是給自己留余地。推己及人，才是難得的人生智慧。喝點(diǎn)酒，助雅性，但也能察人心。

時(shí)光不言不語，記錄了友誼；季節(jié)不增不減，銘刻著珍惜；文字不聲不響，交流著感情；問候不忘不斷，傳遞著祝福。

您看，這個(gè)世界上，有才的人太多，有料的人不少，有情的人太好！這是八輩子修來的。

為什么，有的人有眼；無珠；遇人，不素；有財(cái)，不在；有情，不愛！都是修的一二三四五缺了六七八九十；

全無的修道場，不要以為是別人的不好、不對、不夠氣量，更多的是自己要矯正眼光和位置。那修就是修理自己！

您看那修字怎么寫？不砍三刀是沒戲的！立人還加一把刀，另一只手還要按下昂貴的頭。唉，修，不易呀！

修字在甲骨文里是(形聲。從彡(shān),攸(yōu)聲。“彡”有裝飾義。本義:修飾,裝飾)

同本義

修,飾也。——《說文》

義之修而禮之藏也。——《禮記·禮運(yùn)》。注:“猶飾也。”

美要眇兮宜修。——《楚辭》

以修敬也。——《史記·廉頗藺相如列傳》

又如:修容(整飾容貌);修詞(修飾詞句。亦指作文;文辭);修飾邊幅(形容注意儀容、衣著祳惱);修娖(整理修補(bǔ))

整修;修理

古不修墓。——《禮記·檀弓》

修櫓轒辒。——《孫子·謀攻》

修守戰(zhàn)之具。——漢·賈誼《過秦論》

吾妻死,室壞不修。——?dú)w有光《項(xiàng)脊軒志》

又如:修娖(整理修補(bǔ));修完補(bǔ)輯(修葺整治;補(bǔ)綴損缺);修月(古代傳說月由七寶合成,人間常有八萬二千戶給它修治)

興建;建造

鐘鼓不修。——《呂氏春秋·先已》

乃重修岳陽樓。——宋·范仲淹《岳陽樓記》

修堤梁,通溝澮。——《荀子·王制》

又如:修立(修建);修治(制作);修構(gòu)(修建);修廢(興復(fù)廢業(yè));修營(修建);修辟(修整開墾)

學(xué)習(xí)、鍛煉和培養(yǎng)

修武之德。——《國語·晉語》

束發(fā)修學(xué)。——《漢書·敘傳下》

一善易修。——唐·韓愈《原毀》

忌者畏人修。

怠者不能修

又如:修省(提高道德修養(yǎng),不斷反省自己);修省退悔(修身反省,退而自悔);修己(自我修養(yǎng))

修行。如:修積(行善積德);修服(指道教的修煉服氣。服氣,即吐納);修持(持戒修行);修真(道教指學(xué)道修行為修真)

整治

管子修之。——《史記·貨殖列傳》

外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理。——《三國志·諸葛亮傳》

修之于朝廷。——宋·王安石《答司馬諫議書》

又如:修文偃武(修明文教,停止武備);修文(采取措施加強(qiáng)文治,主要指修治典章制度,提倡禮樂教化等);修近(整頓內(nèi)務(wù));修言(統(tǒng)一號令);修事(治理政事)

實(shí)行;從事某種活動

地之不休。——《國語·吳語》。注:“墾也。”

修其宗廟。——《禮記·中庸》。注:“謂埽糞也。”

又如:修全(補(bǔ)救;變通);修削(進(jìn)攻;砍殺);修禊(古代習(xí)俗,在三月三日到水邊游玩,以祓除不祥)

編纂;撰寫;寫

始末修撰,凡十六載。——《北史·序傳》

又如:修撰(編輯又指掌修國史的官);修文郎(稱陰曹掌著作之官);修札(寫信)

設(shè)。置備

修其簠簋。——《國語·周語》。注:“備也。”

又如:修名(修刺。置備名帖,以作通報(bào)姓名之用);修饌(準(zhǔn)備飯食)

循;遵循

是以圣人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

又如:修今(拘守現(xiàn)狀);修古(遵行古道);修本(猶溯源);修名(循名,依照名稱)

通“休”。休整;休養(yǎng)。如:修攝(保養(yǎng);調(diào)護(hù));修鱗養(yǎng)爪(喻保養(yǎng)、積蓄戰(zhàn)斗力)

修訂,修改,改正

欲自修改。——《世說新語·自新》

〈形〉

長

修,長也。——《廣雅》

德惠修長。——《史記·秦始皇紀(jì)》。索隱:“修亦長也。”

鄒忌修八尺有余。——《戰(zhàn)國策·齊策》

云髻峨峨,修眉聯(lián)娟。——曹植《洛神賦》

蓋簡桃核修狹者為之。——明·魏學(xué)洢《核舟記》

巨身修尾。——《聊齋志異·促織》

龐然修尾。

又如:修齡(長齡,長壽);修短固天(生命的長短本由天定);修亙(連綿不斷);修篁(修筠。長長的竹子)

高;大

此地有崇山峻嶺,茂林修竹。——王羲之《蘭亭集序》

又如:修茂(樹木高而繁茂);修波(大波);修峻(高峻);修雅(高雅,不粗俗);修皙(身材高而皮膚白)

遠(yuǎn)。如:修阻(路途遙遠(yuǎn)而阻隔)

善;美好

伊中情之信修兮。——張衡《思玄賦》

又如:修名(美好的名聲);修直(高尚正直);修眸(漂亮的眼睛;美目);修稟(良好的稟賦)

〈名〉

通“脩”。致送師長的酬金

降說屨,升坐修。——《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》。錢宮詹云:“即儀禮之升堂乃羞,今之修爵。”

又如:修金(學(xué)費(fèi));修脡(舊指送給老師的薪金。修,通“脩”。干肉);修脯(舊時(shí)稱送給教師的禮物或酬金);修饌(教師的薪金及飯食。修,通脩,束修)

我研讀古書古詞，唯見這個(gè)《修》字，與《藝》字有異曲同工之妙，因?yàn)椋扌藜艏舨攀腔ń车膼垡狻?br>

修為指一個(gè)人的修養(yǎng)、素質(zhì)、道德、涵養(yǎng)、造詣等，屬于個(gè)人軟實(shí)力。佛道中指通過修煉之后所達(dá)到的境界。

一個(gè)人的綜合實(shí)力分硬實(shí)力和軟實(shí)力，硬實(shí)力是有形的，軟實(shí)力是無形的，無形勝有形，融合于十商之中，一個(gè)人唯有德才兼?zhèn)洌拍荏w現(xiàn)價(jià)值，促進(jìn)社會和諧；若有才無德則會使社會不安定，阻礙社會進(jìn)步。

修養(yǎng)，指人的綜合素質(zhì)；道家的修煉養(yǎng)性等。語出唐 呂巖《憶江南》詞：“學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢里。”是修行后的表象，修行是對內(nèi)心思想和行為的改造，通過修行后表現(xiàn)出來的一種狀態(tài)。修為是修行的程度，而修養(yǎng)只是表象。

就象一個(gè)人寫字，他就是一味兒地寫，不修，不學(xué)，故匠氣就多了。而高手，則修而行，行而修，行之修，行顯修，行助修，修不是把好的也剪去，而是有眼光看到結(jié)果的修且為。

修，又有長的隱寓，修長修長嘛，泛指身材、手指、字跡，皇墨書法之所以秀氣，筆筆見師承，其中就是筆畫的搭配修韻在神助，意在筆先，就是那字您還沒寫時(shí)，心中已對那個(gè)字早有駕馭的位置，落墨筆筆到位。

君不見，有的人眼挺漂亮、鼻子也挺拔，嘴部也性感，發(fā)型也前衛(wèi)，但組在一起就很不協(xié)調(diào)，感覺有點(diǎn)傻，但是有些人乍一看，不怎么突出，但受端祥，越看越好看，哈哈，這叫情人眼里出西施，修，似乎也有這個(gè)涵義。

修，端詳也。值得我們一輩子修飾自己，取悅自己，也讓別人看著舒服，樂意與您相處，當(dāng)然也包括語言，長得挺漂亮的，那說出來的話象刀子一樣，也會遭到別人的排斥和攻擊甚至滅其關(guān)系。

宗教之修，包括德的洗禮，品的供奉，我在乎的就是這個(gè)層面的修護(hù)，捶打過的品，不在乎體量多大，而是學(xué)會換位思考的修，忍辱負(fù)重的為，人生短暫，要說修，不見得非要穿袈裟，而是在紅與黑、清與濁、高與下、貪與廉中把欲字泯滅掉，只剩下修的那把刀高懸，警示著自己而鼙鼓一生！