第三章　小我的核心（節選）

很多人對于他們腦袋里的聲音是如此的認同--那個不間斷的、不自主的、強迫性的思想續流，還有隨之而來的情緒--我們可以形容這些人是被他們的心智占據的。如果你對此毫無覺知，就會認為你自己就是那個思考者。這就是小我的心智。我們稱它為"小我的"（egoic），因為在每個思想--每個記憶、每個闡釋、意見、觀點、反應和情緒里，都有一個自我感（小我感）在其中。從靈性的角度來說，這就是所謂的無意識。你的思想，你心智的內容，當然是被過去所制約的，過去是指：你的教養、文化、家庭背景等。你心智所有活動的最核心包含了一些重復和持續的思想、情緒和反應模式，這些都是你最強烈認同的。這個實體就是小我的本身。

3.1：抱怨與怨恨（resentment）　

抱怨是小我最喜歡用來壯大自己的伎倆之一。每個抱怨都是心智制造的小故事，讓你對它深信不疑。無論你是大聲地抱怨，還是在腦海中抱怨都一樣。有些找不到太多對象可以認同的小我，只憑著抱怨便可以輕易地生存。當你被這種小我牢牢掌握的時候，抱怨，尤其是對他人的抱怨，就成為一種習慣，當然，也是一種無意識的習慣，也就是說，你并不知道自己在做什么。為他人貼上負面的心理標簽，無論是當著他們的面，或通常是在別人面前蜚短流長，或是光在心里上為他們貼上標簽，都是抱怨行為模式的一部分。

3.2：?情緒反應和怨氣

通常，怨恨是伴隨著抱怨而來的情緒，但它也可能帶來另一股更強烈的情緒，例如怒氣或是其他形式的苦惱。如此一來，它的能量負荷就會愈來愈高（highly chargedenergetically），抱怨就會變成較為激烈的反應。這是小我用來強化它自己的另一種方法。很多人隨時都在等待下一件讓他們產生情緒反應、讓他們感到苦惱或是煩擾的事，而通常要不了多久他們就會如愿以償。"這真是太過分了，"他們說，"你竟敢……""我最痛恨這種事了。"他們對苦惱和憤怒上了癮，就像有些人對用藥上癮一樣。經由對周遭事物的激烈反應，他們堅定并且強化了自我感。

3.3：?我是對的，別人是錯的

3.4：?與幻相抗衡

3.5：?真理：相對或是絕對的

3.6：小我是無關乎個人的（personal）

3.7：?戰爭是一種心態

3.8：?你要平安還是戲劇事件

你要平安。沒有人不要平安的。但是在你之內卻有別的東西想要戲劇事件，想要沖突。你此刻可能無法感受得到?？赡苄枰栌赡臣碌陌l生、甚或只是一個思想，來觸動你內在的反應：例如，有人對你多方責怪、不認同你、侵犯你的領域、質疑你做事的方法、對金錢上的爭執等等。這個時候，你是否感受到那股涌向你的巨大力量--恐懼的力量，有時候是隱藏在憤怒或敵意之下的恐懼？你是否能夠聽到自己的聲音變得嚴厲或尖銳，或是很大聲而且低八度的聲音？你是否能夠覺知到你的心智立刻沖上前去護衛它的立場，自圓其說，攻擊或是責怪？換句話說，你是否能夠在那一刻的無意識中覺醒？你是否感受到自己內在的某處正在交戰，它覺得遭受了威脅，而且想要不計一切代價地求生存，它需要這個戲劇事件，以便聲明它的身份——這場戲劇性演出中的勝利者角色。你是否可以感受到內在的某個部分，寧愿要公道而不要平安？

3.9 超越小我：你的真實身份

3.10：所有的結構都是不穩定的

3.11：小我對優越感的需求

3.12：小我和名聲

眾所周知的"攀親帶故"（name dropping）現象（就是不經意地提到你認識某某人），是小我用來在他人和自己眼中獲取優越身份感的策略，這種優越感是來自于與某位"重要人士"的牽連。在這個世界上，成名的害處就是你的本質（who you are）會完全地被一個集體的心理形象（collective mental image）所掩蓋。大部分碰到你的人，都想經由與你的交往來強化他們的身份--也就是他們心理形象中的自己（who they are）。他們自己可能都不知道，他們其實對你一點興趣也沒有，只是想最終借由你來增強他們虛構的自我感。他們相信經由你，他們可以成為更多。他們是在利用你成就自己，或者這樣說：他們眼中的你，只是那個名人的心理形象，一個超現實的、集體概念上的身份（collective conceptual identity）。

在第三章中，主要闡述的內容是與小我有關。不知友友們發現沒有，東西方靈修人士即使都寫與靈性相關書籍，可西方靈修人士寫出來的能把一個小問題過于具體化，形象化，復雜化。相比較，東方人卻簡單的多，東西方各有特色，如果能融合在一起的話，應該更符合現代修行人。