簡言：教育漫悠長，論之及本質。人需明己性，方能通變易。學問基立身，身修道自入。求知本曼妙，玩索有所得。一切從自然，飄飄夢展翼。經典不離手，圣賢常在側。無為成工具，一生徒行役！

本來已經沉浸在“為無為”之中，可是緣分和靈魂的火焰驅使我又來到這里，借著文字說法，說給你，也說給過去、現在和未來的一切人。

教育是一個關乎人類本質的問題。為什么這么說？因為倘若不了解人的本質，不了解人要成為一個什么樣的人，我們如何能夠給予教育呢？

遺憾的是，我們的大多數教育僅僅是在回答“社會需要什么樣的人”甚至“市場需要什么樣的人”。

教育關乎人類走向何方。每一個人，可以說都是從教育的蛹中蛻變而出的。

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。教育乃是修道，乃是順從本性。然而我們長期以來在誤用教育。我們用教育可能摧毀了人內心最寶貴的東西，就是他的自我。

自性光明，萬物本就光明。所以六祖慧能說：“菩提自性，本來清凈,，但用此心，直了成佛。”所以未接受過系統教育的他，能夠直接了悟佛經。而我們很多人還要回過頭來找尋我們丟失的東西。

我們丟失了什么？看看教育為我們灌輸了什么。從小就告訴我們要競爭，要努力才能得著。老師眼里的學生自動分成優生、差生，小小的孩子就通過對比建立起那個虛榮的自我。其次告訴我們要守秩序，作業做完了才能玩，上課的時間不能隨意走動、玩耍。天哪！孩子們還沒有釋放天性，就告訴他們要壓抑天性。

這只是一般學校的大概。再看我們教育的內容，用心良苦，精心挑選了一些無傷大雅的好文章，為了讓我們不要過早地接觸那些怪力亂神。可是在坊間，那些金庸、瓊瑤，早已傳遍了。之所以這些不是很高級的小說會傳遍，原因就是因為教育的壓制，而人的天性到了那個時候，就是熱血，就是豪情，就是需要大地作酒，結果這些小說成了“YY”的對象。

有個孩子告訴我說，他最喜歡的學科是“思想品德”，為什么？因為上課的老師直接把答案告訴他們，背完就可以考試了。這可見我們的教育有多失敗。思想居然靠背誦可以評定，實在好笑。且不說這個，我們寫在這上面的那些榜樣，實在也是非常迂腐可笑的。具體此處省略五百字。

我從來不相信榜樣。雖然小時候就拿過“三條杠”，但我從來不認為自己是什么榜樣。榜樣好像一把尺子，誰過去都要量一量，自己不是自己，別人也變得不是別人。最終話語權還不是老師說了算。

再看我們教育的方式，能夠把一篇很好的詩歌或者美文，講成：“要分為幾個段落，表達了作者怎樣的思想感情，使用了什么修辭手法”之類。而美感的教育是缺失的。孩子們只知道背了這個我們能考高分，或者是老師就認為我懂了。實在是滑稽！我們自己讀書的時候會這樣嗎？這種機械式的手法，完全扼殺了孩子的創造力。

大部分老師只知道如何根據教案灌輸給學生一些什么東西，卻不能真正啟發學生，更別提塑造學生的靈魂了。人類靈魂的工程師，靈魂是何等復雜、變化萬千而又活生生的！而我們的那些老師們，只不過做到了一種機械的傳導而已。

牛頓是如何推導出微積分的？愛因斯坦在思考相對論的時候，腦海里浮現了什么？我們只是把這個結果、意義、貢獻告訴他們，卻沒有告訴我們的孩子，思想在原初時候的美妙。它其實就是一個游戲，一場有趣的夢而已。

我回憶起了我少年時代所受的教育，感覺自己走了很多彎路。這還僅僅是在學習知識方面。更別談知識之外，那個真正塑造人心的本質，不但沒有教導，反而讓我們離它越來越遠了。

這話怎么說？因為大部分老師也是體制的犧牲品，他們也經歷了被教育“體制化”的過程，所以在這方面他們知之甚少。他們不懂得怎樣可以放松愉快地生活，他們的生活成了一場斗爭，每天要跟自己賽跑。失敗了無疑受挫，成功了卻總是覺得無聊。因為我們的教育本質是一個指向結果的教育。

所有的老師都應該去學習哲學，學習真正關于“道”的知識。在那里，沒有二元對立，我們不需要通過競爭完成什么，因為人生就是一個過程，一個和萬物同一的過程，這就是為什么我們學到最后，要放下學習的原因。

你放下學習，放下那些刻意的努力，你只是在做你自己，你只是讓你生命中的一切自然發生。

我們當前的教育，就其本質來說，只是學習人類“通約性”規則的過程，在這當中又會被加入某些地域、民族的特色，所以我們在思考教育的時候，不能忘了我們偉大的母親——自然。

自然超越人類的通約性，展現了一種更高于我們的智慧。而我們長期受限于自己的視野，甚至這種視野就是被教育培養起來的，因此遠離了自然——我們活力的源泉。

我們應當用自然的豐富性，來彌補教育的不足。古代的雅典學派，就很崇尚邊在自然中散步便討論哲學，在自然中，萬物自然流入心中，智慧也因此而得以啟迪。

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”

這是何等美妙的學習！可憐現在的小學生都成了最繁忙的職業了！

那些真正有大智慧的人，都是保留和大自然之間親密體驗的人，而我們大部分孩子過早被人類的知識、文化所包裹，而失去了獨自面對大自然的感動。

當你不知道什么是美的時候，你學得再多，又有何用？

所以我們的教育應當回歸。現在的教育市場愈演愈烈，尤其是早教，那么小的孩子，就要開始放在一起對比。這些營銷我們焦慮的現象，可以看出我們的文明使人異化到了什么程度。

所以適當的放松一下，從容一點，古人說“玩索而有得”， 在玩當中學習，把學習當作自己本性的一種流露和發揮，尋找自己的特質，在學習中不斷展現出來。蒙特梭利曾經說過：孩子們總是在糾正我們犯下的錯誤。每一個新生的生命都展現了一種新的可能性，這些只能引導，而非塑造。

去發現自己，去盡自己的性，也去盡他人的性，最后盡天地萬物的性，這才是真正的教育。

當然，人類通約性的教育也是必須學習的，畢竟人生活在社會當中，但是要入乎其中，出乎其外，了解是為什么而學，而不是被動的接受。

因為被動的接受，是最可怕的。過去的納粹，就是用這樣的方式，給人洗腦。學習必須反思，否則你就是被別人用思想植入了大腦，你活著就是工具。

回到開頭說的話，教育是一個關乎人類本質的問題。只有充分去了解人性，去了解自然賦予生命的奇妙，才能真正進入教育的美妙。“學問之道無他，求其放心而已。”愿每個人越學越安心。因為學問，本來是可以很美妙的，窮天地之理，通萬物之變，會圣賢之言，任心游之，涵養其中，豈不快哉！

教育詠

原來只是講故事

讓你我的生命的羽翼更加舒展

后來卻是講規則

一出生就奔著某些目的

每個成績就像一條線

許多線織成網

把你束得死死的

許多路

前人已經走過

他們以尊重的名義

要求你繼續如此

可你是日光之下一個嶄新的生命啊

除了造物之外

誰也不知道真實的你的力量

你當奮飛

去打破時代的鏡

去劃出屬于自己的彩虹

教育就是完善自己的過程

完善自己也完善他人

盡己性也也盡萬物之性

大學之道

明明如月

瀟灑任心游

有時遇見古人，喝一杯

彈琴鼓瑟

火焰相燃

不知已過萬年……

鷓鴣天·教育展翼

瀟灑一生何入牢。自然奧妙漫相招。前賢妙語常懷激，今世清波更覺嬌。

通自性，化塵囂。夜深人寂按心簫。古今如海游無盡，知己相逢共醉陶。