在《中國有3座滕王閣：最早的在滕州，最有名的在南昌，另一個在閬中》一文當中，我們提到了中國歷史上3座滕王閣（山東滕州滕王閣、江西南昌滕王閣、四川閬中滕王閣）的建造者——唐朝滕王李元嬰。

李元嬰是唐高祖李淵的第22個兒子，也就是唐太宗李世民的弟弟，唐高宗李治的叔叔，是歷史上的17位滕王之一！相比于其他16位默默無聞的滕王，李元嬰算是個另類，他因懶政好色、三度大修滕王閣而“名垂青史”！

據史書記載，貞觀年間，李元嬰被派駐滕州，受封為滕王。隨后，他就橫征暴斂，在滕州修筑了歷史上第一座滕王閣。但是，由于他不理政務、不顧百姓疾苦，貪圖享樂、驕奢淫逸，且經常為營造亭臺行宮橫征暴斂，導致當地老百姓極為憤慨。因此，當李元嬰被他的侄子唐高宗下令貶到了蘇州時，山東滕州的滕王閣就因為無人打理而被毀了。不過他后來在江西南昌和四川閬中又分別仿造了一個滕王閣，這兩個得以保留至今。

其實李元嬰并非沒有受過系統的儒家經典教育，《舊唐書·卷六十八·列傳第十四》記載，“（李元嬰）幼聞《詩》、《禮》，夙承義訓”。但是，讀過圣賢書的李元嬰并未養成良好的品德，反而屢屢“不遵軌轍，逾越典章”。后來，這位不守規矩、放縱慣了的叔叔可沒少給他的侄子唐高宗李治惹麻煩。為此，唐高宗李治不得不連續三次將其貶官以示警告，但他都沒有放在眼里，依舊我行我素，直至在閬中逝世。

李元嬰最放肆、最不守規矩的一次是在唐太宗李世民駕崩之后的居喪期間，《新唐書·卷七十九·列傳第四》記載，“（李元嬰）在太宗喪，集官屬燕飲歌舞，狎昵廝養”。自己的二哥、堂堂一國之君剛剛逝世，喪期還沒過，李元嬰就迫不及待鶯歌燕舞，絲毫不將朝廷法度和宮廷禮節放在眼里。

不僅如此，李元嬰還是個好色之徒，曾多利用職權威逼下屬把自己的老婆送到他府中供他玩樂。此事聽起來雖然荒唐至極，但確實不是杜撰，在《新唐書·卷七十九·列傳第四》當中，史官們是這樣記載的，“久之，遷洪州都督。官屬妻美者，紿為妃召，逼私之。嘗為典簽崔簡妻鄭嫚罵，以履抵元嬰面血流，乃免。元嬰慚，歷旬不視事。”

不過，《新唐書》畢竟是官修史書，為了顧及李元嬰這位王爺的面子，并沒有提及鄭氏到底是如何教訓這位好色的王爺的。但是，唐代小說家張鷟所著的筆記小說集《朝野僉載》對此事卻毫不避諱，他詳細記述整件事的過程：

唐滕王極淫，諸官妻美無不嘗遍。詐言妃喚，即行無禮。時典簽崔簡妻鄭氏初到，王遣喚欲不去，懼王之威，去則被辱。鄭曰：“昔愍懷之妃，不受賊胡之逼。當今清泰，敢行此事邪！”遂入王中門外小閤。王在其中，鄭入，欲逼之，鄭大叫，左右曰：“王也。”鄭曰：“大王豈作如是，必家奴耳！”取一只履，擊王頭破，抓面流血。妃聞而出，鄭氏乃得還。王大慚。旬日不視事，簡每日參候，不敢離門。后王衙坐，簡向前謝過，王慚卻入，月余日乃出。

通過上面兩段史料，我們可以看到：李元嬰此人簡直好色到了無以復加的地步。當然，李元嬰還沒有到毫不知恥的地步，他終究還是要一點面子的。因此，當崔簡的妻子鄭氏拿鞋底把他打得頭破血流，并且一頓臭罵之后，李元嬰終于覺得慚愧了。當然，并不一定是鄭氏的話多么管用，也有可能只是因為鄭氏這么一鬧驚動了李元嬰的王妃，他自己被抓了個現形才覺得不好意思的。不管怎樣，此后李元嬰總算是改掉了“潛規則下屬老婆”的惡習。

但是，李元嬰縱情聲色、貪圖享樂的習慣和作風并沒有改觀，江西南昌滕王閣和四川閬中滕王閣就是他“宴飲歌舞田獵游玩”的場所。再加上他在各地為官期間從來只顧自己享樂，絲毫不管“黎元之重”、不顧“百姓疾苦”，所以直到逝世也沒有留下什么好名聲！人們記住的只是一個終日沉迷聲色犬馬的紈绔子弟，一個欺壓官民、懶政好色的腐敗王爺。

不過，話說回來，李元嬰也并非一無是處。雖然他品行不佳，但是他在音樂、舞蹈、繪畫上卻都取得了不錯的成就，尤其是繪畫。

繪畫方面，李元嬰尤喜畫蝶，其技法精妙獨特、無與倫比，曾將自己的“蝴蝶夢”畫在宣紙上，獨創一門，成為“滕派蝶畫”的鼻祖。

李元嬰的蝶畫巧奪天工，其作品及其他“滕派蝶畫”均是各朝代上層社會爭相收藏的珍品。北宋官員、詩人陳師道曾用“滕王蛺蝶江都馬，一紙千金不當價”這樣的詩句稱贊李元嬰的蝶畫，北宋另一位詩人謝逸（曾寫過300首詠蝶詩，人稱“謝蝴蝶”）也寫詩贊美蝶畫曰：“粉翅翻飛大有情，海棠庭院往來輕。當時只羨滕王巧，一段風流畫不成。”就連罵人罵習慣了的魯迅先生也贊美“滕派蝶畫”是“缺門、獨門、冷門，是祖國的瑰寶”。由此可見，李元嬰在蝶畫創作上確實達到了爐火純青、已臻化境的地步了。

所謂“蓋棺定論”，作為一個王爺，李元嬰不思理政，只圖享樂，一輩子做盡了荒唐事；但作為一個藝術家，他在藝術上的修為確實值得稱贊，無論是他建造的滕王閣，還是他創作的蝶畫，都是璀璨奪目、不可多得的景觀和作品。