課文品讀

《記承天寺夜游》教學資料集萃。

梁衡先生曾深情贊美過兩篇文言小品。

有一種畫軸，且細且長，靜靜垂于廳堂之側。她不與那些巨幅大作比氣勢、爭地位，卻以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中，就垂著這樣兩軸精品，這就是宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。

（梁衡：《秋月冬雪兩軸畫》，1984年第2期《青年文摘·紅版》）

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被貶黃州的蘇軾在宋元豐六年寫下的《記承天寺夜游》，是表達即興偶感的名作，被林語堂先生譽為“他筆下最精的作品”之一。其中寫景的美句“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”是人們喜愛的千古名句。

下面的內容，就是欣賞此句的對教學有用的片段資料。

“積水空明”寫月光的清澈透明，“藻、荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅。作者以高度凝練的筆墨，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （人教版《教師教學用書》）? ? ?

人們經過一天的勞作后，在月光下小憩，心情自然是恬靜、明快的。月色給人以甜美。

蘇東坡只用了十八個字，就創造出了這個意境：“庭中如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”庭、水、藻、荇、竹、柏，他用了六種形象，全是比喻。先是明喻，“庭中如積水空明”。月光如水，本是人們用俗了的句子，蘇軾卻能翻新意，而將整座庭子注滿了水。水本是無色之物，實有其物，看似卻無，月光不正是如此嗎？“空明”二字更是絕妙，用“空”去修飾一種色調，出奇制勝。第二句用借喻，以客代主，索性把庭中當作水中來比喻，說“藻、荇交橫”，最后總之以“蓋竹柏影也”，點透真情。這樣先客后主，明暗交替，抑抑揚揚，使人自然而然地步入了一片皎潔、恬靜的月色之中。

（梁衡：《秋月冬雪兩軸畫》，1984年第2期《青年文摘·紅版》）

全句無一字寫“月”，而又無一字不在寫“月”。月光臨照，庭下如積水空明，可以推見到月色之明了；“水中藻、荇交橫”，可以推見月光之清了。月光透過竹葉柏枝，投影地上，才會形成如此奇妙的景象。而積水空明和藻荇交橫，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的三分美景了。蘇軾在此文中處處扣住個“月”字寫夜游，這是特點之一。他寫月，不像初唐張若虛的《春江花月夜》繁詞競采，而是輕點幾筆，則境界全出。這是特點之二。蘇軾寫月夜景，不是眀寫，而是暗寫，別具匠心地從竹柏影入手，使之推見到月色清朗空明，這是特點之三。

（吳功正：《字唯其少意唯其多——讀蘇軾的一篇散文》，《古今名作鑒賞集萃》）

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

這寫的是水嗎？不，它是在借水寫月，是寫了美麗的月色而并不言及美麗的月。

這與直接描寫月色相比，有什么好處呢？

好在創造，好在新穎，好在寫出了作者在那剎那間的真實感受，寫出了一種非常幽雅的情味：既寫了那清幽澄明的就像水下宮殿一樣的奇美環境，又寫了月色的皎潔和月光的柔和。

這就是“一筆雙寫”的美妙筆法，它言此意彼，虛實相生，語言凝練，令人回味；它比直接描寫某物更能表現優美的意境。

（余映潮：《余映潮閱讀教學藝術50講》）

這篇短文沒寫奇景，沒繪幽勝，然而卻描寫了一個玲瓏剔透，冰清玉潔的銀輝世界：“積水空明”、“水中藻荇交橫”。這兩句高度傳神之筆集中寫了夜月的透明。前一句寫大片月光瀉地，清輝透徹，明凈無比；后一句寫月色穿透竹柏，星星點點，碎銀一般，楚楚動人。這種明月如洗、夜光清幽的美麗畫面，真使人達到了如醉如癡的地步。

（何春雅：《一首清冷的月光曲》，2002年第10期《閱讀與鑒賞·高中版》）

蘇東坡眼中月光如水般平靜，心中月光卻藏著波瀾。他用少到不能再少的文字（僅十八字），狀寫出流傳千古的“蘇氏月光”：月光灑落，如庭院積水，水草交錯，原是竹柏倒影。虛無之物，歷歷在目；動靜和諧，亦實亦空。沒著一個月字，卻滿目月華。如抒情詩，如小夜曲，渲染出一種天地潔美的情調，抒發了一種浪漫文人的心境。特別是結句“閑人”二字，意味深長，既有人生不如意的悲涼之感，又有人與自然相融的溫暖之色。

（邸玉超：《宋朝的月光》，2007年第12期《中學語文·學生版》）

這歷來被譽為寫月色的絕唱。究其原因，不外三點：其一，處處有月又處處不提月。三句之中沒提一個月字，但給人的感覺卻是月光無處不在。這個表里澄澈的月的世界，完全是靠喻體來完成的。其二，比喻能擺脫塵俗的舊套，它與視覺、錯覺、懸念、聯想結合起來，給人耳目一新之感。……這種懸念設疑之法不但把竹柏的影子寫得生動而逼真，而且還暗示出那無處不在的月色，確實無比精妙。其三，動靜相承，給月色增添十分詩意。“積水空明”，這是一種靜謐之美；“藻荇交橫”，這是一種動態搖曳之美。給我們勾畫出了一個淡雅而又具有風韻的詩化的透明世界。只有在這個世界中，作者才擺脫了遷謫的壓迫感，才從類似拘囚的狹小天地中解放出來，才能達到一種物我兩忘、天地共存的悟境。

（姚文慧：《從〈記承天寺夜游〉中看蘇軾的月亮情結》，2009年第8期《教壇聚焦》）