高俅，宋末時期的高官，但想必大家更為熟識的高俅，應該是《水滸傳》里的弄權之臣。高俅原本只是一個痞子混混，在東京城的城外閑晃，但后來如何官升至高位呢？
高俅的人生分為三段：
第一段人生的低落期，即初期。
這一時期，高俅還不叫“高俅”，而叫“高球”。這一時期，高球對自己的人生沒有太大的抱負。雖然他自詡為有品位的混混，但他也知道就是有品位也是混混。混混對生活要求不高，得過且過，唯快樂是好。但高球畢竟是高球，在人生的最底層，學會了“察言觀色”，畢竟痞子是要欺負弱小的，想欺負弱小就得先辨出誰比自己弱小吧。
高俅在這一時期主要經營兩件事情，一是欺凌弱小，二是踢球。
在欺凌弱小這一方面，高球把目標主要對準了地主家的傻兒子，經常帶著地主家的傻兒子吃喝嫖賭玩。但傻兒子雖傻，可地主不傻，很快地察覺了高球的所作所為，一狀把高球搞到府尹。這時的高球一無理、二無權、三無錢，很快被判杖脊流放。
高俅的這一事件，在現代可以視為首次投資失敗，投資對象為地主家的傻兒子。高球只單純的看到了自己的投資對象“傻”，沒有看到其背后的爹“精”；只看到了人家的錢好騙，沒有看到人家家的錢可以通權。常言道“打狗還要看主人”，若用高端的話來解釋就是“透過表象看本質”，只有看透事情隱藏的本質，才能更好更完善的處理。
從高球被流放開始，高球的人生來到了第二階段。這一階段，高球不再是混混階段，而是進化階段。
高球到了流放地后，因無法生活，投靠了喜廣納賢人的柳大郎。高球收斂了自己的混混習性，安分守己，又懂些詩書，還很會玩，柳大郎非常喜歡，頗為照顧。
這不，皇帝大赦，高球想回到京城，柳大郎立馬寫了介紹信，安排高球回去的生活。柳大郎介紹的地方，知道高俅以前的所作所為，不愿意收留，也不好駁了柳大郎的面子，介紹規格更高的地方給高球。輾轉兩家后，高球來到駙馬府小王都太尉的家。小王都太尉有權有勢，又喜歡玩樂，就留高球為親隨。高球日夜相隨小王都太尉，隨著小王都太尉，也算混入半個上層社會。
這一時期，高球可謂再投資，這次投資他謹慎選擇了投資對象，以及改進了自己的專業水平。這次投資成功了，為高球邁向事業巔峰做好鋪墊。
投資人的專業水平很重要，但更重要的是——眼光，要挑選一個恰當的被投資者，俗話說就是要“跟對人”。
高俅跟隨小都太尉，見到了端王。端王，皇上的御弟，可為是頂層社會的人。知道高球的人都知道，高球權傾天下，是因為此人。
高大上的端王如何能和此時還是仆人的高球牽扯在一起，原因竟是踢球。
端王處在食物鏈的頂端，琴棋書畫無所不通，踢球打彈更不必說。
而高球呢？開篇中這樣介紹：
東京開封府，一個浮浪破落戶子弟，姓高，排行老二，自小不成家業，只好刺棒使棒，最是踢得好腳氣毬（今足球）。此人吹彈歌舞、刺槍使棒、相撲玩耍，一胡亂學詩書詞賦。
這表明高俅不僅有一定的文化的功底，且會使槍弄棒有一定的武功基礎，更是踢得一腳好球。
這能代表什么呢，用現代話說，高俅這也屬復合型人才，也就是“T”型人才。有人會說這明明就是玩啊。對，就是玩，人生處處皆學問，玩的好也是一種本領。現在關于“本領”這一詞早已不僅僅局限于學識，而是囊括了各種領域：如吃、打游戲、冒險等等。
言歸正傳說高俅，高俅有自己特有的本領，這就是人才，“T”型人才，“T”字上面的一橫，表示知識的寬度，就是說高俅在各個方面都有涉及，并不是說在這些方面都有很高造詣，但最起碼都有一定的涉及；下面一豎，表示某一項專業的的深度，高球的專業在踢球上，有非常高的造詣。
光有本領夠嗎？NO。千里馬需要伯樂，買東西也需要看買家，這不高球遇上了自己的伯樂。
一日，高替替駙馬給端王送東西，此時端王正在踢球。好巧不巧，端王一腳把球提到了高球腳下，高球本能的一踢，之后才反應過來，“撲通”一聲跪下磕頭賠罪。高球這一腳是行家的一腳，是高手的自然流。
俗話說外行看熱鬧，內行看門道。端王也是踢球的行家，就憑高球踢得那一腳就知道是個踢球的高手，站在高球前面問：“你是誰？怎么在這兒。”高球立馬說了來意，端王點頭道：“你也是愛球之人。”高球回話：“偶爾也有踢。”“那上來一塊練練。”高球連說不敢，但禁不住端王一再要求，陪踢起來。
高球一下場，才踢幾腳，端王喝彩，高球只得把平生本事都使出來，奉承端王，那身分模樣，這氣毬一似鰾膠粘在身上。端王大喜，哪里肯放高球回去。
自此高球跟著端王，寸步不離。后來端王成為皇帝，高球權傾天下，改名“高俅”。
踢球原本只是高俅的一個愛好，可他從未間斷此愛好，并將其愛好轉化為“本領”，待到時機來臨，立刻抓緊，成就一生。
平凡如我們，沒有辦法成為那樣位高權重的人，但只要擁有自己的本領，把本領做到極致，若時機到來，也可以成就自己的精彩人生。
