疏：寫給祖先的信
一，
在村里，能體現歷史的，除過石碑，還有一種叫“疏折”的東西。就是將祖先以疏的形式，制成手扎，存照備忘，供后人寫疏參照。
疏，據《現代漢語詞典》（1999年修訂本）1170頁解釋，有九義：一為封建時代臣下向君主分條陳述事情的文字，條陳。如上疏，奏疏；二為古書比“注”更詳細的注解，“注”的注。如：《十三經注疏》；三為清除阻塞使通暢，疏通；四為事物之間距離遠；五為關系遠；六為疏忽；七為空虛；八為分散；九為姓。
村民所指的疏，似乎與以上九義都有聯系。比較確切的、貼近的，取前兩義。村民文化參差不齊，多數稱之“樹”。
同族伯父張寶林稱為“素”，取意為喪事素衣之白。據我所知，此“素”只是取其色彩，與“素食”同義。而“疏”之根本，其實是生者與亡者的一種“書信”來往形式。
與父親整理張氏族譜時，基本上將全村“疏折”都抄了一遍，然后整理而成。對有些上下連接不起來的，成文如下，以補歷史之短，算是對祖先的尊敬！
二，
表伯父邢在福保存的疏折上，是這樣記載的：
順，王張王三氏。鏡，閆氏。
下有二子：天保，姬武二氏；金寶，陳趙張田四氏。
下有三子：大興，潘氏；大旺，趙氏；大臣，潘氏。
下有一子：豐蔚，郭氏。
下有三子：擇昌，田氏；德昌，無氏；宜昌，張氏。
宜昌，張氏生一子：占鰲。占鰲，田張二氏，生四子：長子清秀，康氏。次子清筆，田氏。三子清墨，趙氏。四子清吉，馬氏生一子：在福（劉氏生三子）。
以上是我依據表伯父邢在福疏折上的文字，整理及推理而成。理由是：右為上左為下，正確與否，不知。
順，鏡，同屬單字，可能為同輩。誰長誰次，不知。
天保，金寶，有可能為同輩。保與寶同音，可能系筆誤。誰長誰次，不知。與上輩之關系，不知。
大興，大旺，大臣，同屬大字輩，可能為同輩。誰長誰次，不知。與上輩之關系，不知。
豐蔚與上輩之關系，不知。
擇昌，德昌，宜昌，同屬昌字輩，可能為同輩。誰長誰次，不知。
據表伯父邢在福記憶，他祖父以上輩份長次不知。
又記，他老人家沒有本家。
三，
據村民邢書田保存的疏折記載，他的祖先為：新仁，田氏生一子：一元。
一元，盧石二氏生一子：賢享。
賢享，張氏生三子：長子中貴，次子中昌，三子中兔。
中貴，趙氏生一子，志英。
中昌，胡氏，無考。
中兔，郭氏一子：書田。
志英，田氏生一子：地生。
