《玉井奧訣》解讀(二十四) 黨合雙爭(zhēng),妻財(cái)兩義。 所謂黨,即某一五行比較多。 那么,幾個(gè)算多? 三個(gè)即多,兩個(gè)還不算。 譬如地支寅寅卯,這就是木多;申申酉,就是金多。 黨是一...

《玉井奧訣》解讀(二十四) 黨合雙爭(zhēng),妻財(cái)兩義。 所謂黨,即某一五行比較多。 那么,幾個(gè)算多? 三個(gè)即多,兩個(gè)還不算。 譬如地支寅寅卯,這就是木多;申申酉,就是金多。 黨是一...
《玉井奧訣》解讀(二十五) 我生我克情能退,他克他生氣自歸。 這句話很重要,在象法中應(yīng)用很廣泛。 取象的生克之法,皆在此句中。 我生我克情能退,此情指的是“我”之情,而非我與...
《玉井奧訣》解讀(二十六) 生而復(fù)生,皆倚托成于何者? 此處和重點(diǎn),見“倚”字。 生,復(fù)生,即生兩次。 這里講的不是生旺或者生扶,而是一種象法的關(guān)聯(lián)。 看看下文。 如丙辛人見...
《玉井奧訣》解讀(二十七) 五象相乘,有祥瑞,有乖蹇; 五氣交戰(zhàn),或傷殘,或奮發(fā)。 相乘,即相生; 交戰(zhàn),即相克。 生不一定吉,克不一定兇。 如果只以五行層面來(lái)看,生克過(guò)于簡(jiǎn)...
《玉井奧訣》解讀(二十八) 財(cái)官欲真致妙兮,須理化氣。 此處財(cái)官已擺脫五行與十神維度,直接過(guò)渡到天干五合層面了。 此處并沒有講求何為化氣成敗,只講財(cái)官與化氣的關(guān)系。 既然化氣...
《玉井奧訣》解讀(二十九) 善惡沖神,克則入,生則通。 我在《從零開始學(xué)八字》里面講六沖的時(shí)候,專門講過(guò)六沖實(shí)質(zhì)上是一個(gè)中性的動(dòng)作。 沖的結(jié)果好與壞,要看來(lái)沖者為何物,被沖者...
《玉井奧訣》解讀(三十) 前呼后應(yīng),生則繼,克則治。 呼應(yīng)之說(shuō),在整個(gè)八字體系大框架中,占據(jù)非常重要的位置。 是頂層原則。 呼應(yīng)原則,源于生克,伏脈千里。 不止生克,但凡有關(guān)...
《玉井奧訣》解讀(三十一) 局神無(wú)取,閑來(lái)一派清冷。 這樣的十神,還是有一些的,最明顯的一個(gè),便是偏印。 譬如正官格,帶財(cái),官得財(cái)生。 沒有七殺沒有傷官和食神,正官非常安全,...
《玉井奧訣》解讀(三十二) 交互有意,要審扶誰(shuí); 拱夾雖真,當(dāng)防損露。 交互,有多種方式?jīng)_合是最主流的,其次還有刑穿會(huì)等。 所有的交互關(guān)系中,只有沖合是中性的,需要根據(jù)沖合雙...
《玉井奧訣》解讀(三十三) 群分有日主專行,日辰務(wù)在吉兇之位。 這一句,講的是與日相關(guān)的吉神兇神與神煞貴人等。 十神,以日主確定。 譬如財(cái)官印食,殺傷梟刃劫財(cái)?shù)龋砸匀罩鳛樵?..
《玉井奧訣》解讀(三十四) 時(shí)座消詳,有五理之當(dāng)然。 時(shí)辰的關(guān)鍵作用,我在文章里講過(guò)多次。 先賢也經(jīng)常講: 年干統(tǒng)攝,次看月時(shí)。時(shí)如權(quán)衡,分毫加減。 年如秤鉤,綰起其物;月如...
《玉井奧訣》解讀(三十五) 虛辰遁法,有三術(shù)之妙趣。 虛,即非實(shí)之處。 辰,表示支。 遁,與顯相對(duì)。 合起來(lái)的意思,即虛邀沖合隱藏之干支,皆有用處,需要找到其所在之位以及對(duì)應(yīng)...
《玉井奧訣》解讀(三十六) 用神生時(shí)旺之方,當(dāng)防克制。 此處的用神,指的是吉神,或者順用之神。 并非所有的月令所出之物。 我在講《子平真詮》的時(shí)候?qū)iT講過(guò),關(guān)于用神的取法。 ...
《玉井奧訣》解讀(三十七) 用神之鬼墓,得之為殃; 用神之貴情,亭亭贊助。 只要確定一點(diǎn)即可,這里的用神,實(shí)際上是喜神。 此處的喜神,不一定是格局層面,還包括其它所有的層面。...
《玉井奧訣》解讀(三十八) 墓絕并煞刃來(lái)刑,禍形惡會(huì); 空赦領(lǐng)財(cái)官為體,祿集福加。 八字定性定象,講求多象定一象。 疊象叢叢,無(wú)不有驗(yàn)。 單一類象,時(shí)準(zhǔn)時(shí)不準(zhǔn)。 墓絕、死敗,...
《玉井奧訣》解讀(三十九) 印綬生鄉(xiāng),宜乎潤(rùn)澤; 惡神死地,怕作刑傷。 《言談》云:生逢正印,必拜玉堂。 《妙選》云:五行入垣,官居五府。 印綬生身,綿綿福氣,再加貴人加持,...
《玉井奧訣》解讀(四十) 火土之源失中,易化塵蒙之象。 土可容天地萬(wàn)物,而只有火生土。 火土寄于同宮之中。 火象本身,也自帶土象。 譬如丙丁火,最終的歸宿永遠(yuǎn)是土。 但是,火...
《玉井奧訣》解讀(四十二) 空亡消息數(shù)端,豈止十干缺處。 空亡理論的使用范圍極廣,見仁見智。 也是坊間分歧最多的理論之一,各江湖大門派爭(zhēng)的不亦樂乎。 實(shí)際上,并沒有那么多的可...
《玉井奧訣》解讀(四十三) 煞見官隱以托情,官顯煞藏而立義。 情與義,講的是人品與心性。 在此之前,我們先論一下成敗。 官殺只要同時(shí)顯現(xiàn)在八字中,就要有去留。 這里的顯現(xiàn),表...