由于簡書平臺審查的原因，本系列修訂版文章將改在知乎平臺發布。感興趣的朋友可前往“知乎”搜用戶名“善氏”或點擊下面的鏈接查閱。修訂版改動較大，目前更新至“里仁篇第四”。 htt...
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善讀「論語」_修訂版_前言
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@113_113a 只有蠢貨，才會“黨、國”不分。
善讀「論語」6.24-25：魯一變至于有道，觚不觚是為無道
「雍也篇第六」24-25 【原文】 24子曰：“齊一變，至于魯；魯一變，至于道?！?25子曰：“觚不觚，觚哉？觚哉？” 【譯文】 24孔子說：“齊國（的文化）一變，可至于魯國...
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善讀「論語」20.2_1：志大道當屏四惡，欲從政需尊五美「堯曰篇第二十」2_1 【原文】 子張問于孔子曰：“何如斯可以從政矣？”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣?！弊訌堅唬骸昂沃^五美？”子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪...
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善讀「論語」20.1_5：仁之道包羅萬象，公則悅畫龍點睛「堯曰篇第二十」1_5 【原文】 （續上）寬則得眾，信則民任焉，敏則有功。公則說。（本章完） 【譯文】 為人寬宏則可得人心，為人誠信則得人信任，為人勤勉則事有可成。行事以公方...
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善讀「論語」20.1_4：撥亂反正民為重，興滅繼絕舉賢能「堯曰篇第二十」1_4 【原文】 （續上）謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉；興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重民，食、喪、祭。（待續） 【譯文】 嚴禁不實的衡量...
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善讀「論語」20.1_3：周有大賚善人富，只因知人且尚賢「堯曰篇第二十」1_3 【原文】 （續上）“周有大賚，善人是富。雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”（待續） 【譯文】 “周家得了（上天）大大的恩賜，故多有賢能之士。雖...
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善讀「論語」20.1_2：君子德風政者正，萬方有罪在朕躬「堯曰篇第二十」1_2 【原文】 （續上）曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。”（待續） 【譯...
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善讀「論語」20.1_1：為政之道允執中，四海困窮天祿終「堯曰篇第二十」1_1 【原文】 堯曰：“咨！爾舜！天之歷，數在爾躬。允執其中。四海困窮，天祿永終?！彼匆嘁悦怼＃ùm） 【譯文】 堯說：“嘖！舜??！上天之選，命數在你。要...
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善讀「論語」19.25：仲尼之賢不可及，其生也榮死也哀「子張篇第十九」25 【原文】 陳子禽謂子貢曰：“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？”子貢曰：“君子一言以為知，一言以為不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之...
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善讀「論語」19.24：毀仲尼有如自絕，不知量日月何傷「子張篇第十九」24 【原文】 叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：“無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不...
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善讀「論語」19.23：不入其門難窺奧，孔子之道仰彌高「子張篇第十九」23 【原文】 叔孫武叔語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼?！弊臃安愿孀迂暋Ｗ迂曉唬骸捌┲畬m墻。賜之墻也及肩，窺見室家之好；夫子之墻數仞，不得其門而入，不見宗廟...
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善讀「論語」19.22：文武之道未墜地，夫子為學無常師「子張篇第十九」22 【原文】 衛公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉！夫子焉不學？而亦何常師之...
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善讀「論語」19.21：君子之過人皆見，及其更也人皆仰「子張篇第十九」21 【原文】 子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！?【譯文】 子貢說：“君子之過，有如日食月食。有過時，人皆可見；改過后，...
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善讀「論語」19.20：為政當思行有道，殷鑒不遠勿下流
「子張篇第十九」20 【原文】 子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！?【譯文】 子貢說：“紂的不善，其實并不如此過分。因此為政者不肯背負無道...
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善讀「論語」19.19：上失其道民散久，哀矜勿喜原其情「子張篇第十九」19 【原文】 孟氏使陽膚為士師。問于曾子，曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜?！?【譯文】 孟氏派陽膚執掌刑獄。（陽膚）向曾子請教，曾子說...
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善讀「論語」19.18：承父業不改父政，孟莊子之孝難能「子張篇第十九」18 【原文】 曾子曰：“吾聞諸夫子：孟莊子之孝也，其他，可能也；其不改父之臣與父之政，是難能也?！?【譯文】 曾子說：“我聽老師說過：孟莊子的孝行，別的都還...