發(fā)簡(jiǎn)信
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楊矗 一、原文 第五章天道非“人道”（題目為學(xué)而觀復(fù)所加） 天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動(dòng)而...
楊矗 人是會(huì)說(shuō)話的動(dòng)物，人是需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)、交流、溝通的動(dòng)物，會(huì)說(shuō)話是一個(gè)人此生為人處事的最為基本的能力和素質(zhì)。會(huì)說(shuō)話其實(shí)也好像是人之為人的...
楊矗 德國(guó)存在學(xué)大師海德格爾在他的哲學(xué)名著《存在與時(shí)間》里認(rèn)為哲學(xué)真正應(yīng)該研究的對(duì)象是“存在”而不是“存在者”，在他之前的西方哲學(xué)都是統(tǒng)統(tǒng)遺忘了...
（愛(ài)情現(xiàn)象學(xué)一） 什么是愛(ài)情？我們可以找到很多種版本的不同答案，有很多答案背后還連接著某種已成體系的理論模式如柏拉圖的精神戀、叔本華的家族生殖意...
一、原文 第二章兩兼思維（題目為學(xué)而觀復(fù)所加） 天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲...
我生活的這個(gè)北方偏中的城市，也是最近幾天，樹的枝頭才冒出綠尖，泛出綠韻。我想若是在江南，現(xiàn)在一定會(huì)是濃濃的綠意壓滿枝頭了吧？于是，我便想起了那年...
三、《紅樓夢(mèng)》的文本意圖 作者為什么要寫《紅樓夢(mèng)》？或者說(shuō)其文本意圖是什么？魯迅曾說(shuō)過(guò)：“《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目...
楊矗 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的顛峰之作，它在人...