“祭”字由“示”和“巂”兩部分組成。其中，“示”部通常與祭祀、神明相關聯(lián)，表明“祭”與宗教儀式有關；而“巂”（xī）則是聲符，提供了字的讀音。 將肉放在祭臺上，對天神、地祇、...
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《重拾漢字》之 “祭” -
《重拾漢字》之 “祀”(1)祭無已：徐鍇《說文解字系傳》：“《老子》曰‘子孫祭祀不輟’是也。”已，停止。 (2)或：或體，指某個字在同一字體中的不同寫法，相當于異體字。 古人非常重視祭祀祖先和神靈...
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《重拾漢字》之 “祡”(1)燒祡：桂馥《說文解字義證》：“祡當作柴。祡、柴聲相近。”焚燎：燒的同義語。《尚書·舜典》釋文引馬融注：“祭時積柴，加牲其上而燔之。” (2)至于岱宗，祡：此指古文《尚書...
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《重拾漢字》之 “禷”
(1)禷：朱駿聲《說文通訓定聲》：“非常（不按常規(guī)）而祭 ，以事 類（類）告，皆曰禷。” (2)類聲：王筠《說文解字句讀》：“說義已見類字。此不言從類， 聲、義互相備也。” ...
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《玄隱遺密》九真要第卅一章：物化承天七之物程一（4）物有三味，因時而異。味有亖變，因爲而別。氣有五化，量度多尐。清濁亖用，昇降其分。故物卞者，以其性味質(zhì)色而度者也。 (1)亖：sì，古同“四”。 (2)昇：shēng，同“升”...
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《玄隱遺密》九真要第卅一章：物化承天七之物程一（3）本，火以苦生，木以酸聚，土以甘活，水以鹹利，金以辛宣。 生，濁火不息，清注不絕，淡活不圻，澀柔不枯，燥金不蝕。 用，火以清灮，水以澂利，土以木活，木以澤榮，金以火靈。 (1)...
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