
這個(gè)流進(jìn)流出,從根本上來說,即是絕對(duì)的差別。 流進(jìn)來的,就需要有個(gè)外界,就會(huì)有個(gè)依靠,甚至是依賴,這是所有生命不能自立的根本所在...
從自性的覺知來看,一切都是平等的,就如同看到桌子是桌子,椅子是椅子,茶杯是茶杯。 但這必有另一個(gè)覺的出現(xiàn),就如同一個(gè)人看見茶杯,...
唯之與阿,相去幾何? 如果不從能量的層面來說,怎么去說這個(gè)相去幾何呢? 從語言上講,很難講清楚,即使講清楚了,也是浮于表...
站在“覺”之地,你只能分享,就象你來到景德鎮(zhèn),你可以分享你看見的。 因?yàn)椤坝X”就是你,一切都發(fā)生在你之外,你只能說你覺察到什么。...
唯,相對(duì)于自己來說,就是——是。阿,自己相對(duì)于別人來說,就是——順從。 對(duì)自己來說,“是”的東西,對(duì)于別人來說,不一定“是”,順...
道體——我們每個(gè)人的自性,產(chǎn)生的是自然智,就是它有自然的智慧。 如果我們對(duì)自性不了解,我們便很難發(fā)現(xiàn)這種自然的智慧,而對(duì)自性的了...
我們這里講述的是生命的現(xiàn)象,以期人們能了解生命運(yùn)作的規(guī)律,以便能掌握這種規(guī)律,并進(jìn)而能選擇自己的生活,主導(dǎo)自己的人生。 我們一直...
我們的情緒情感,我們一般稱之為“心情”,而思維觀念,稱之為“心智”。 “心情”與 “心智”中的“心”,指的是我們?cè)谌耸篱g的這個(gè)“...
生命的各個(gè)層面,在其本自的層面,有其層面的運(yùn)作方式。 我們《道德經(jīng)》講記中的“生命結(jié)構(gòu)體”已把各層面的屬性特點(diǎn)作了一定的概約說明...