程序化 跳躍 想當(dāng)然 每個(gè)人都有這三個(gè)問(wèn)題吧 但是想想 程序化有啥不好 起碼能出一個(gè)答案 嘿嘿 也許都有一個(gè)前提 不會(huì)舉一反三 不會(huì)變通 非黑即白 是不是會(huì)讓好事變壞事
程序化 跳躍 想當(dāng)然 每個(gè)人都有這三個(gè)問(wèn)題吧 但是想想 程序化有啥不好 起碼能出一個(gè)答案 嘿嘿 也許都有一個(gè)前提 不會(huì)舉一反三 不會(huì)變通 非黑即白 是不是會(huì)讓好事變壞事
其實(shí)那種修身都離不開(kāi)自律 早睡早起三省吾身 今天聽(tīng)趙老師講格物,講絜矩之道 總覺(jué)得自己懵懂,先做好自己懂的 。分不清啥事情欲念 就先分清自己想要啥,做不到毋以123456,那...
情欲念往往并不是單一的 而是諸念并存 一件事上諸念和欲并存,我們要求格物 ,反思自己的情、欲、念時(shí),把諸種欲念都搞清楚,想明白。用排除法,把自己可能有的所有念欲統(tǒng)統(tǒng)列出來(lái),然...
1胡思亂想 2昏昏欲睡 3喜靜厭動(dòng) 觀念 從旁觀者的心態(tài)去觀察,等你的念冒出來(lái) 注意第一個(gè)冒出來(lái)的念是什么 然后去格物反思。 額雖然能理解但好像做起來(lái)很吃力
靜坐 實(shí)踐 一句話:就是一看都會(huì) 一做全廢 毛爺爺說(shuō)實(shí)踐出真知,其實(shí)朱熹與王陽(yáng)明的修行方式可以結(jié)合呀,靜坐 看書(shū) 實(shí)踐,再靜坐 看書(shū) 實(shí)踐 多好 進(jìn)步會(huì)更快
格物致知 朱熹認(rèn)為是窮究萬(wàn)事萬(wàn)物以便獲得終極的知識(shí) 王陽(yáng)明認(rèn)為端正和自身有關(guān)的事物,以便實(shí)現(xiàn)良知 喚醒良知。 要是我選也是要跟著王陽(yáng)明學(xué)習(xí) 就算良知都挺繁雜,一聽(tīng)窮究萬(wàn)事萬(wàn)物...
讀了儒家經(jīng)典與修身一章 最后一段解釋了儒釋道三教中修身的不同 相比道佛兩教出世,修來(lái)世 成仙成佛,真的不如儒家敢于面對(duì)慘淡的人生,在滾滾紅塵中走向成功。敢于面對(duì)才是勇者。修來(lái)...