麥穗劃過一片塘,吹走了孤單和流浪。 病中,未愈,卻開始悵惘起自由的日子。前些天,一位友人突然到訪,和我談論有關通感的事情。我覺之這是再正常不過的事情了,便同他講,這并不是一個...

所言極是了??!
西塞山與漁隱、垂釣文化:“漁父風”是如何流行的?湖州西塞,以漁民形象作為“垂釣文化”發展的濫觴,由此構筑傳統漁民的日常生活基調和基本旋律。而江南始出隱逸,借以與西塞山與“漁”相互鳴和,開創出了以“漁隱”為代表的文化精神活...
湖州西塞,以漁民形象作為“垂釣文化”發展的濫觴,由此構筑傳統漁民的日常生活基調和基本旋律。而江南始出隱逸,借以與西塞山與“漁”相互鳴和,開創出了以“漁隱”為代表的文化精神活...
撥亂反正:湖學何以遍天下 湖學之始,起于湖州,后聞名天下,得以發揚光大。而這一切的開端,還要追溯到湖學的開山鼻祖——胡瑗身上。自其倡“明體達用”起,選擇以教育作為針砭時弊的先...
淺談青銅饕餮背后的歷史淵源和精神意義 在李澤厚先生《美的歷程》中就提到過:“歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進展,相反,它經常要無情地踐踏著千萬具尸體而前行?!笨梢哉f從原...
正是江南好風景,落花時節又逢君 江南煙波幾場春雨,淋淋瀝瀝之間,便褪去了一身的所有俗氣。從西子湖畔,到蘇堤楊柳,是閑人,也是故人。 我將暖意暗涌縫作心間的那簇菊,讓春風作裁,...
憑吊青山客,綠水長相依 青山作送別,歸雁洛陽邊。這千百年來從拔地而起到連綿不絕,天地孕化了不少的山川,雖有心作賦,卻自有白鶴作駕,仙人提筆,只是來往鴻儒客,總還是不得相忘,曾...
中西方發展歷史進程中的文化縮影——從中西方歷史的角度淺談文化傳統之“變 從西方和東方的歷史發展進程來看,文化傳統的影子都可以在現代找到,而通過追溯文明歷史的傳統,能夠讓我...
負面情緒的管理和協調 摘要:負面情緒的產生有各種各樣的原因,如果我們能夠及時、正確的處理好負面情緒對我們的影響,對負面情緒進行科學、有效、自主的管理和協調,那么這些負面情緒甚...