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原文 載營魄抱一，能無離乎？ 專氣致柔，能如嬰兒乎？ 滌除玄覽，能無疵乎？ 愛民治國，能無為乎？ 天門開闔，能為雌乎？ 明白四達，能無知乎？ 生...

原文 持而盈之，不如其已。 揣而銳之，不可長保。 金玉滿堂，莫之能守。 富貴而驕，自遺其咎。 功遂身退，天之道也。 承接第8章“夫唯不爭，故無尤...

原文 天長地久。 天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。 非以其無私邪？故能成其私。 本章揭示了道體的...

原文 天地不仁，以萬物為芻狗。 圣人不仁，以百姓為芻狗。 天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動而愈出。 多言數窮，不如守中。 本章闡釋天地滋生撫育...

原文 道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。 湛兮似或存，吾不知誰之子，象帝之先。 道既然這么神奇，它到底是什么呢...

原文 不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。 是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知、無欲。使夫智...

要想把握道德經的要旨，首先就必須搞清楚道、無、有、天地、自然、萬物、德、圣人，這幾個主要核心概念，它們到底是什么意思？其次，必須搞清楚它們之間的...

原文 道可道，非常道；名可名，非常名。 無，名天地之始；有，名萬物之母。 故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄。...