發簡信
《養生主》 為善無近名，為惡無近刑。 本周練習： 連續七天做一個“日行一善”的小事情。 不求回報。 結尾配樂： Arisa - 《Missiva...
《養生主》 吾生也有涯，而知也無涯 。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！ 本周練習： 按照平均壽命73歲來算，看看自己還有多少年？ 要用...
《齊物論》 罔兩問景曰：“曩nǎng子行，今子止；曩子坐，今子起。何其無特操與？” 景曰：“吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹fù蜩...
《齊物論》 既使我與若辯矣，若勝我，我不若勝，若果是也？我果非也邪？我勝若，若不吾勝，我果是也？而果非也邪？其或是也？其或非也邪？其俱是也？其俱...
麗之姬，艾封人之子也。晉國之始得之也，涕泣沾襟。及其至于王所，與王同筐kuāng床，食芻chú豢huàn，而后悔其泣也。予惡乎知夫死者不悔其始之...
《齊物論》 瞿鵲子問乎長梧子曰:“吾聞諸夫子:圣人不從事于務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之...
《齊物論》 嚙缺曰:“子不利害，則至人固不知利害乎?” 王倪曰:“至人神矣!大澤焚而不能熱，河漢冱hù而不能寒，疾雷破山、飄風振海而不能驚。若然...
《齊物論》 嚙缺問乎王倪曰:"子知物之所同是乎?" 曰:"吾惡乎知之!" "子知子之所不知邪?" 曰:"吾惡乎知之!" "然則物無知邪?" 曰:...
《齊物論》 故昔者堯問于舜曰:"我欲伐宗、膾kuài、胥xū敖，南面而不釋然。其故何也?" 舜曰:"夫三子者，猶存乎蓬艾之間。若不釋然何哉!昔者...