發(fā)簡信
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傳統(tǒng)文化精華（15）即時如來，將罷法座，于師子床，攬七寶幾，回紫金山，再來仉倚。普告大眾及阿難言：汝等有學，緣覺、聲聞，今日回心趣大菩提，無上妙覺，吾今已說...
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佛法修證精華（13）觀想的定力到了，白骨化光的境界定住了，這就是止觀，這個境界定住了不動，如如不動，就是止觀。故知觀想與止觀的差別在這，到了究竟呢，沒有差別。止定...
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佛法修證精華（12）萬法唯識，一切唯心，八個識便是妄心的分層作用，而妄心也就是八識的總名。所以依心論識，妄心猶如工于演戲的技師，意識猶如戲中的配角，而前五識的作...
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佛法修證精華（11）“我常先憶。久遠劫前。性多貪欲。有佛出世。名曰空王。說多淫人。成猛火聚”。要注意，這個報告講得很坦然，性的問題，這個沒有什么可避免的。這...
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佛法修證精華（10）“謂若作意能正覺了欲界粗相，初靜慮靜相?！?就是說，了相作意，你要隨時隨地有一個覺醒、警醒、清醒的念頭，“正覺了欲界粗相”。欲界最粗的粗相是...
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佛法修證精華（7）在對治“睡欲”的戒律中很巧的，有一條是睡前必須諦觀日輪，進一步再使這顆日輪始終保持在睡夢中。這步功夫純熟了，睡覺時就頭腦清晰，不再迷迷...
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佛法修證精華（5）有四種禪：一、愚夫所行禪，觀察自身空相，以解脫形骸之累為務，即此堅定不移，認為修行目的，由如此觀察和定力的修持，漸漸上進，得到滅盡定的境...
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佛法修證精華（4）不管你是用什么方法，要想有成就都需要修持自身的功德，這個功德包括自己心理行為的轉化。功德到了的人，不修氣脈，拙火也會發(fā)動起來，四加行里...
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佛法修證精華（3）所謂六處空聚：修行真正證道、悟道，會曉得六根這六處是“空聚”?？站鄄皇强眨羌儆?，看起來存在，實際上沒有永恒固定的存在。要在六處證...