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【原文】 寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有...
【原文】 五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去此取彼。 【解釋】 五色:青、...
【原文】 三十輻共一轂（gu），當(dāng)其無，有車之用。埏埴（shan zhi）以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖（you）以為室，當(dāng)其無，有室之用。故...
【原文】 載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達(dá)，能無知乎？生之畜之，...
君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者。過則勿禪改！ 君子不自尊、自重就沒有莊重，就不會(huì)顯得有威儀，不能建立自己的人格分裂沒有自己的自信...
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。君子論 君子在飲食方面不要過于追求飽，對(duì)于住所不能太追求安逸，道家也有類似的...
讀《論語》，發(fā)現(xiàn)里面談到君子與小人有八十多處，對(duì)比論證了君子與小人在觀念、行事方法、外部表現(xiàn)等多方面的不同。儒家的君子與小人，實(shí)際上就是人們成為...
孟懿子問孝，子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰‘無違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮...
【原文】持而盈之，不如其己。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。 【翻譯】持而盈之。手里拿著容器，而...