發簡信
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考“吉姆在這里”，是古代習慣用法，而非簡體字2019年，一支考古隊在英國西伯克郡的博克斯福德進行常規考古研究，發現一大批距今1600年的珍貴的古羅馬壁畫、銅首等文物，同時還出土了一塊破碎的...
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道家經典《心印經》：“上藥三品，神與氣精”《心印經》，全稱《高上玉皇心印妙經》，出自唐代，概述了關于內丹修煉的基本原理，是后世道家每日功課的必讀經典。 《心印經》首先提出“上藥三品，神與...
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道家南宗四祖“陳楠”陳楠，號翠虛，廣東惠州博羅人，道家南宗第四祖。其幼年師從薛道光學習丹法，后又得辛忠義傳授都天大雷法，自此形成道家南宗以內丹為體、雷法為用的道法體...
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黃帝遺失的“玄珠?”，為什么“象罔”很容易得到
“玄珠”是道家的術語，指道之本體，在內丹術中，“玄珠”是內丹的別名。 《莊子·天地篇》中說了一個關于“玄珠”的故事，原文是這樣的： “黃帝游乎赤...
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《呂祖百字碑》的書法擺臺創作在山西運城市芮城縣，有一座始建于元代的永樂宮，永樂宮原名“大純陽萬壽宮”，為供奉八仙之一呂洞賓的家廟，因位于永樂鎮而得名。 永樂宮里館藏有兩塊石...
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老子的弟子庚桑楚
關于老子的弟子，因道家尚“隱”，在歷史上留名的很少，有明確記載的，在函谷關得老子傳《道德經》的關令尹喜算一個，另一個就是《莊子》記載的庚桑楚，有...
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《朱子治家格言》的書法擺臺創作
《朱子治家格言》，又稱《朱子家訓》，作者朱用純，號柏廬，明末清初江蘇昆山人，著名的理學家、教育家，自明入清以后，隱居鄉村開展教育。《朱子治家格言...
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讀《太上老君外日用妙經》，看修道先修德
道為自然規律的本源，德為符合自然規律的社會行為規則，道和德是一體兩面的關系。老子《道德經》，是由道經和德經兩部分組成，說明古代先賢對道和德相輔相...
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道家修煉中的“黃芽”“黃芽”源出于外丹術語，外丹家在煉丹時，鼎爐內會產生一種芽狀物，他們認為這是“生機”的開始，這種物質呈現黃色，故把它稱為“黃芽”。 “黃芽”后為...