王佳芝為什么放跑了易先生
文/韓松落
她得脫離現有的評價體系——以財富地位和家世為標準的評價體系，進入另一個評價體系，以青春、美貌為標準的評價體系。
李安的電影《色·戒》問世后，對于王佳芝為什么要放走易先生，有各種解釋，她愛他，她被她的匱乏打敗，她臣服于他的欲望訓導，都是合理的解釋。五年過去，我卻有了新理解，這新理解是受到朋友經歷的啟發。
朋友A，職業小說家及編劇，長期伏案，身體小狀況不斷，于是到家門口的健身房辦了張卡，每天早上去健身。在他想來，這個時段健身房應當是最空的，可以容得下他恣意妄為，沒想到，該時段照舊人滿為患，而且都是狂熱分子，每天都來，一練兩三個小時，完全不顧教練“練一天休一天”的忠告。健身房擁擠得像是《神曲》插畫里的場面，就連淋浴也要等很久，因為有人在里面裸身照鏡子達半個小時。
好奇心油然而生，這些人為什么這么空，他們從哪里來？他們都是做什么的？為什么對健身懷有這么大的熱情？健身對他們意味著什么？
他在健身房展開田野調查，跑步的同時聊天，休息的間隙各種攀談，健身結束之后一起去吃飯，兩三個月時間，基本摸清了他們的情況。他們的經濟狀況并不好，有一部分人處于完全失業或者半失業狀態，但又不愿意告訴家人，每天早上照舊穿上正裝出門，假裝上班，然后直奔健身房。他們的收入，來自各種零工，或者一兩筆小生意。
后來在DN寫的《探索肌肉的旅程》里，看到類似的描述，“二戰”后，健美運動進入黃金時代，健身房匯聚大量青年，他們當中很多人，“沒有固定工作，終日除了健身便無所事事。”健身對他們來說，是一個機遇，讓他們逃離對自己不利的評價體系，進入一個對自己有利的評價體系。在那里，錢財、房子、地位都不重要，重要的是肌肉的線條、臥推的重量和次數，前者是人力不可為的，后者卻是只要投入時間就有成效的。
王佳芝也是這樣吧。吸引她去做特勤的動機有很多，其中之一，是為了實現評價體系的切換。她窮，寄人籬下，父母留下的房子掌握在親戚手里，要念書，還得請求親戚把房子賣掉，其中有多少能真正用到她讀書上，還很難說。她的未來一眼望得到邊，拿個文憑，去公司做事，嫁個小職員，然后在弄堂里老掉。她周圍的同學，多半家境優越，前途不可限量。她突兀地夾在他們中間，和他們一起讀書、演話劇，內心卻十分不安，那種平等是稍縱即逝的，她暫時的安穩就像腳底下的毯子，隨時有可能被人抽走。
從實的方面改變處境，基本沒有可能，只有從虛處著手，她得脫離現有的評價體系——以財富地位和家世為標準的評價體系，進入另一個評價體系，以青春、美貌為標準的評價體系。前一個評價體系里，她不占優勢，后一個評價體系里，她有絕對優勢。
演話劇給她提供了第一次機遇。在舞臺上，她是絕對的主角，她因此格外留戀舞臺上的榮光，久久不肯從舞臺上下來，以至于讓她的同學站在舞臺外邊向她喊：“王佳芝下來，王佳芝下來。”特勤工作則提供了第二次機遇。當特工和演戲一樣，財富家世都不重要，年齡、相貌、氣質、演技才是最重要的評判標準，甚至是唯一的評判標準，在這方面，她的優勢無人能敵。她和同學的境遇因此倒了個個兒，她扮演闊太太，因為她像，富有的男女同學演司機、女仆，把她伺候著，因為他們比她更像仆人。
她最后放跑了易先生，她所有的優勢都最終變現了。
人都得有意無意地，接近自己占優勢的評價體系，沒有優勢就創造，有一點優勢就努力擴大，實境里無法得到的，就在虛境里尋找。就在那種接近、尋找、創建中，人一點點地分類分群，寫寫畫畫的，演戲唱歌的，打籃球打游戲的，背包旅行的，漸漸組成另一種國度。哪怕在新的國度里，自己仍然不是最上流，但新的國度，至少提供了一種認同，一點微溫，讓人部分地擺脫、部分地逃離從前那個讓人厭惡的無枝可依的世界。
向著自己不占優勢的體系切換，多半成為悲劇。就像作家蕎麥說張柏芝，她明明具備成為張曼玉的潛質，“走得更遠，去一個普通世俗再也無法評價的境地”，但她卻將自己放置到另一個評價體系，試圖以賢妻良母的姿態得到世俗的諒解和肯定，結果卻是“走進了一個根本不合適自己的叢林，這個叢林的法則，向來與她相悖。她那么野，卻自己入籠。別人也正好圍成圈，圍觀她、指責她”。
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