媽媽今天死了。也許是昨天，我還真不知道。我收到養(yǎng)老院發(fā)來的電報(bào)：“母去世。明日葬禮。敬告?！边@等于什么也沒有說。也許就是昨天。
面對(duì)母親的死亡，作者筆下的“我”沒有感到悲傷，沒有流下一滴眼淚，毫無情緒上的起伏，讓人感到不可思議。即使不是參加自己母親的葬禮也多少會(huì)被葬禮現(xiàn)場(chǎng)的氛圍所影響，而感到壓抑和悲傷。再或者他的母親在他成長的過程中，對(duì)其打罵，不管不顧他的死活，那他應(yīng)該會(huì)有一絲恨意或者仇恨得報(bào)的情緒，可他也沒有表現(xiàn)出這種情感。作者筆下的“我”絲毫沒有情感上的波動(dòng)，淡漠到無法理解，以至于讓大家對(duì)文中的“我”感到荒謬至極，竟有這種人存在，寺院的僧人恐怕也不至于此。
其實(shí)我根本就沒有靈魂，毫無人性，而維系人心的道德準(zhǔn)則，也沒有一條能為我所接受。
作者筆下的我因?yàn)楸缓顾谧×搜劬?，又被阿拉伯人手中匕首的反射光刺痛了雙眼，不覺中就扣動(dòng)了扳機(jī)，隨后又對(duì)著阿拉伯人補(bǔ)了四槍。第一槍若是無心，隨后的四槍也足以說明問題，作者也正是要借此來進(jìn)一步增強(qiáng)文中“我”的荒謬。如果說前文中的的我對(duì)母親的死亡毫無情感上的波動(dòng)還不能讓你感到荒謬，那就再讓“我”以一種荒謬的方式來告訴你，那些能引起你情緒波動(dòng)，情感起伏的事情在他那里都是心如止水，波瀾不驚。如果你告訴他：你殺人了？他或許會(huì)回一句：“哦”。也可能什么都沒有。隨后法庭上檢察官更是以“我”在母親喪禮上的表現(xiàn)為重點(diǎn)，來對(duì)我進(jìn)行道德上的審判，而“我”則繼續(xù)平靜的看著他們的辯論，好像他們審判的不是“我”的生死。用此繼續(xù)對(duì)比突出“我”的淡漠和荒謬。沒有了靈魂的人，又何來人性呢？沒有了人性，這世間的道德準(zhǔn)則和法律條令對(duì)其又有什么用呢？
說到底我豈不曉得?；蛉畾q還是活七十歲，這都無所謂，因?yàn)椴还苁悄欠N情況，還有別的男男女女活在這世上，幾千年就是這樣過來的。
他是會(huì)否明白呢？所有人都是幸運(yùn)者。其他人也一樣，又朝一日也會(huì)被判處死刑。他也同樣會(huì)被判處死刑。如果說他被指控殺了人，卻因?yàn)樗谀赣H的葬禮上沒有流淚而被處決，這又有什關(guān)系呢？
前文中的“我”何以會(huì)如此毫無人性、如此淡漠和荒謬，作者在書的結(jié)尾也終于是給出了答案。作者筆下的“我”，看穿了生死，看到了死后的虛無。你死了，還有別的男男女女活在這世上，這個(gè)世界還是照常運(yùn)轉(zhuǎn)，幾千年來皆是如此。縱使你站在這個(gè)世界的頂端，走在時(shí)代的前列，在歷史滾滾的車輪下終究碾作塵泥，化作虛無。常人所追求的權(quán)利、財(cái)富、榮譽(yù)，在他看來都是毫無意義的。人死道消，名和利也隨身消飄散在這天地間。樹碑立傳，名傳千古又能怎樣？萬古之后呢?富可敵國，揮金如土，不還是難逃化作一抷黃土？作者筆下的“我”看到了這些，所以以局外人的身份看著這世間的一切，宛如上帝審視著他的子民。
他那樣子那么確信無疑，對(duì)不對(duì)？然而他確信的那些事，任何一件也不如女人的一根頭發(fā)。我呢，看樣子兩手空空，但是我能把握住自己，把握住一切，比他有把握，我能把握住自己的生命，把握即將到來的死亡。
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