前段時(shí)間,有發(fā)瘋的感覺。兩個(gè)孩子,一會(huì)親一會(huì)亂一會(huì)打,一會(huì)爭著尋求媽媽的懷抱。
而我在學(xué)習(xí)心理學(xué),跟著北大博士核聚老師學(xué)習(xí)英語,還想自己的體重和身形再利索一些,還要讓孩子養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣,最重要的是要照顧好兩個(gè)小人,還要思考一些家里的大事,真的感覺無法安靜,亂七八糟,我有段時(shí)間沒用過這個(gè)詞了。
隨之而來的是抑制不住的煩躁,莫名其妙的發(fā)脾氣,和誰說話不到三句,就想大吼。做任何事情都慢一拍,六神無主,深深的無力感。連睡覺都沒有覺得很渴望,可又想昏昏睡去。越這樣,越毫無頭緒。
不知您可曾有過這樣的經(jīng)歷。我敢保證帶孩子的媽媽多少都會(huì)有。
這是一種怎樣的絕望境地。如果有一種解脫方式,那一刻,一定是從20樓跳下去。可我的意識告訴我,不能跳。
這樣過了不到一周的時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)了治愈的方法。全神貫注的做每一件事情,家務(wù),孩子,學(xué)習(xí)。
這種方法來自于武志紅老師的得到心理學(xué)課程《擁有一個(gè)自己說了算的人生》。開課兩個(gè)月,接近10萬的訂閱量。
我不是第一時(shí)間開始訂閱的。開課第二周時(shí)才開始學(xué)習(xí)。因?yàn)檎n程每天下午6點(diǎn)更新。這個(gè)時(shí)候正是陪孩子們玩耍的時(shí)間,我沒有辦法第一時(shí)間學(xué)習(xí)。總是學(xué)習(xí)滯后,第二天中午才有時(shí)間。
通過學(xué)習(xí),我越來越發(fā)現(xiàn)自己太適合學(xué)習(xí)心理學(xué)了,我的很多困惑和疑問都能在這里找到答案,也有很多理論印證了自己的看法。
開始學(xué)習(xí)這個(gè)專欄的時(shí)候,我給自己定下了一個(gè)小小的目標(biāo),每天留言。倒逼自己把所學(xué)輸出,只有這樣才能學(xué)以致用。可讓我失望的是留言從未被老師精選。
轉(zhuǎn)變從一個(gè)我向老師的提問開始。我在留言里問:老師好,為什么自己的留言從未被入選,是因?yàn)閹в胸?fù)能量嗎?
讓我意外的是,老師回復(fù)了:在你提問的時(shí)侯,你是什么感覺呢。
那一刻,真的好激動(dòng),就像小學(xué)生得到了渴望已久的喜愛老師的一個(gè)鼓勵(lì)的眼神。一切都有了新的生命。
老師的這句話我思考了好幾分鐘,答案是肯定的。雖然老師鼓勵(lì)做自己,但老師更希望看到這節(jié)課程的療愈作用。
從那一刻開始,我的留言質(zhì)量又上了一個(gè)臺階。后來多次被精選就是自然而然了。
課程已經(jīng)講到第三章:關(guān)系。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第二章的主題是自我。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一章是命運(yùn)
接下來,對這三章做一個(gè)簡單的復(fù)盤。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一章:命運(yùn)
潛意識就是命運(yùn),這個(gè)理論是弗洛伊德被世人認(rèn)可的最大的貢獻(xiàn)。
第一周:自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言
潛意識就是命運(yùn)
什么是自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言
改變,從體驗(yàn)開始
第二周:權(quán)威期待的力量
羅森塔爾效應(yīng)(皮格馬利翁效應(yīng)):如果你對一些人賦予強(qiáng)烈的期待,這份期待就會(huì)奏效。
羅森塔爾曾經(jīng)在一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)做了一個(gè)學(xué)生“未來發(fā)展趨勢”的實(shí)驗(yàn),面對實(shí)驗(yàn)結(jié)果,羅森塔爾提出了一個(gè)詞,叫“權(quán)威性謊言”。他認(rèn)為,他對于校方來說是權(quán)威,而校方對于學(xué)生來說也是權(quán)威,將“你最有發(fā)展前途”的“謊言”傳遞到那些作為實(shí)驗(yàn)對象的學(xué)生身上,最終這些學(xué)生果然變成了這樣的人。
怎么帶給別人積極的影響
一切努力,只為遇見你
第三周:打贏你的內(nèi)在比賽
內(nèi)在比賽,是一位叫提摩西·加爾韋的美國人首先提出來的。什么樣的狀態(tài)是好的“內(nèi)在比賽”狀態(tài)呢?加爾韋給出的答案是:放松而專注,讓自己盡可能地活在當(dāng)下。
警惕你的自我成就感
放下頭腦,信任身體
競爭是最好的合作
第四周:讀懂你的人生腳本
“人生腳本”這個(gè)詞,是加拿大心理學(xué)家埃里克·伯恩提出的概念。他認(rèn)為,人生腳本就是我們在童年時(shí)期形成的,對自己一生的規(guī)劃。
一切都是自傳
輪回,是為了療愈
你想要什么樣的自傳
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第二章:自我
自我第一周:衡量自我的五個(gè)維度。
第二周:心理學(xué)大家們的心理學(xué)理論。弗洛伊德的人格發(fā)展理論,人本主義心理學(xué)家羅杰斯的自我理論,英國精神分析學(xué)家溫尼科特的理論。
第三周:弗洛伊德的人格發(fā)展理論。
第四周:成為你自己。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第三章:關(guān)系
關(guān)系第一周:關(guān)系即命運(yùn)。
一個(gè)人當(dāng)下的關(guān)系模式,是他內(nèi)在的關(guān)系模式和童年的關(guān)系模式的再現(xiàn)。而且,這份再現(xiàn),常常有精準(zhǔn)的對應(yīng)。
第二周:關(guān)系即一切。
你存在,所以我存在。
我的感受,必須經(jīng)由“你”的看見,才開始存在。當(dāng)沒有被“你”這面鏡子照見時(shí),它就像是不存在一樣。
第三周:我與你,我與它。
這是以色列哲學(xué)家馬丁·布伯的概念,是二十世紀(jì)最重要的哲學(xué)家之一。
在馬丁·布伯的《我與你》這本書中,他說,關(guān)系有兩種,一種是“我與你”,一種是“我與它”。
這兩種關(guān)系的意思是,當(dāng)我把你看作是實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)的工具和對象的時(shí)候,關(guān)系就是“我與它”;當(dāng)我放下了我的預(yù)期和目標(biāo),而與你相遇,這時(shí)的關(guān)系就是“我與你”。
生活中時(shí)刻存在的是“我與它”的關(guān)系,如果遇到“我與你”,請珍惜并深愛。
以上是我對專欄學(xué)習(xí)的第一次簡單復(fù)盤。對我影響和改變最大的是第三章:關(guān)系。關(guān)系就是一切,我深深認(rèn)同。
一個(gè)人的幸福感和存在感,都是在關(guān)系中體現(xiàn)的。如果我感覺不到自己存在,或者看到的自己不是真正的自己,我就會(huì)有深深的挫敗感和虛無感。而這個(gè)真實(shí)的自己,需要通過另外一個(gè)人的鏡子作用反應(yīng)出來。如果,對方看不到,你就覺得自己不存在。
知道了這個(gè)理論,不難理解文章開頭,我的種種表現(xiàn)。長時(shí)間處于“我與它”的關(guān)系,雖然和孩子之間有“我與你”的瞬間,但他們不可能完全理解我,我又不能在他們面前完全展現(xiàn)本真。所以很多時(shí)候“我”在家里是不存在的。
很多哲學(xué)家都有過這樣的表達(dá)。如果沒有你,我也不復(fù)存在。任何一個(gè)人,如果體驗(yàn)過愛,也體驗(yàn)過徹骨的孤獨(dú),都會(huì)深刻地懂得這個(gè)道理。
這里有一個(gè)案例,說一個(gè)女孩不知道什么叫憤怒。總結(jié)原因就是,在她的家庭中,父母不允許她有憤怒,所以當(dāng)她有憤怒情緒產(chǎn)生時(shí),父母都會(huì)忽略她的情緒。于是,她的憤怒情緒,從來沒有在父母這面鏡子里被照見過,所以就像是不存在一樣。
學(xué)習(xí)了溫尼科特的客體關(guān)系理論,越來越對“足夠好媽媽”,“抱持性環(huán)境”這個(gè)觀點(diǎn)感興趣。我在這里詳細(xì)介紹一下什么是足夠好媽媽,不是完美媽媽,也不是60分媽媽,而是為孩子提供足夠多的“原始母愛貫注”的媽媽。
原始母愛貫注(Primary maternal preoccupation),是說在嬰兒與母親關(guān)系的特別發(fā)展階段中,“足夠好的媽媽”給嬰兒充分提供所需要的一切。母親依據(jù)她的孩子需要的變化適應(yīng)和改變,但在孩子的依賴性增加時(shí)要逐漸地減少。為了強(qiáng)調(diào)對于母親所要求的變化,溫尼科特用原始母愛的全神貫注這個(gè)詞表達(dá)母親對兒童需要的領(lǐng)會(huì)。母親的全神貫注,是緊隨著她的孩子的需要,要像是她自己的一部分需要一樣。
長大之后,我們與很多事物之間的關(guān)系,都可以追溯到在嬰兒時(shí)期,是否得到了足夠多的原始母愛貫注。如果沒有,你就會(huì)一生在尋求這個(gè)關(guān)注。尋找存在感。
而當(dāng)你全神貫注做一件事情,又是無條件積極關(guān)注,你就會(huì)和對方深度同頻,如果你們之間又沒有預(yù)期和目標(biāo),那你就是達(dá)到了忘我的境地,你就會(huì)和對方融為一體,從而達(dá)到出神入化的效果。如果對方是一件事,就表現(xiàn)為高效率,如果對方是人,就表現(xiàn)為愛。
艾瑞克森催眠治療流派的創(chuàng)始人米爾頓·艾瑞克森的弟子吉利根說,父母呼應(yīng)小嬰兒很簡單,就是當(dāng)孩子“啊啊啊”的時(shí)候,你也和孩子一樣“啊啊啊”;當(dāng)孩子表達(dá)“嗒嗒嗒”的時(shí)候,你也跟著孩子一起說“嗒嗒嗒”。你會(huì)看到,僅僅是這樣去呼應(yīng),孩子就會(huì)樂不可支。
這聽起來很簡單是吧,但是,作為中國家庭的孩子,你可以想想,你在什么時(shí)候,從父母那里得到過這樣的呼應(yīng)?相反,你可能很多時(shí)候得到的是另外一種東西,就是不搭調(diào),也可能是無情地切斷你的這份表達(dá)。
知道了這些心理學(xué)理論,我現(xiàn)在無論做什么事情,都會(huì)全神貫注,用無條件的積極關(guān)注去對待接納生命中的一切事和物。
你會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣可以解決很多自己的問題,更能高質(zhì)量的帶出積極健康的孩子,也許您的家族命運(yùn)輪回就此結(jié)束。
感謝生命中遇到武志紅老師的心理學(xué)課堂,感謝生命中的每一個(gè)遇見,感謝生命中你的存在,感謝生命中的每一段經(jīng)歷,讓我有機(jī)會(huì)更好的做自己。