（一）
裝，裝腔作勢和服裝，有著同樣的“裝”，卻裝的不同。
從出生，我就開始了“裝”，裝作聽話的小孩，讓父母省心。內心卻住著一個“狂野的小孩”。
我喜歡爬樹，坐在樹上閉著眼睛，被風吹的左右搖擺，像極了搖籃。享受風的愛撫，可以離天空近一些，更近一些。
母親及其反對我爬樹，在她看來第一危險，第二不雅。不想讓母親擔心，又不想放棄生活的樂趣。就時常背著母親做回“野丫頭”，在母親身邊做回乖乖女，斯文淑女。
如此一來，自己也快樂了，還得到了母親很多的贊揚。“裝”就有露餡的一天，俗話說：“紙里包不住火的”。
從樹上掉下來，小胳膊嘎嘣斷成兩節(jié)。看著難看的細胳膊，第一個念頭不是痛，而是以后咋見人??！
提著斷胳膊跑到小姐面前，說：“小姐，你看?！本蜁灥乖谒膽牙?。過去以為暈過去的人是沒有知覺的，的確，身體不聽使喚，思維卻異樣清晰。
耳邊有小姐呼喊：“大姐，快來呀！小麗胳膊斷了?！贝蠼愕哪_步聲和呼喊母親的急切聲音：“媽，快回來啊！小麗暈過去了?！?/p>
母親腳步聲和擁我入懷的溫暖，伴隨著鄰居梅娃兒嫂的關切聲音：“你看，娃的胳膊怎么了？?！蹦赣H呼喚聲:“小麗，小麗醒醒……”
小時候經常暈過去，嚇壞了母親和大姐，以為這次和往常一樣。經梅娃兒嫂提醒，母親才看到我胳膊摔斷了。
母親輕輕拿起我的斷胳膊放在胸前，抱我回家。走到大門口，蘇醒過來的我，被劇烈的痛襲擊的哇哇哇大哭。
最后一個鄉(xiāng)村的暑假，就在這“悲慘的世界” 結束。隨母告別最美的鄉(xiāng)村，沙灘，河流，樹林，還有很多熟悉親切的鄉(xiāng)親們。
到了陌生的小鎮(zhèn)，開始過著被圈養(yǎng)的生活。人斯文了，話也少了，除了發(fā)呆還是發(fā)呆。因為胳膊吊著，劇烈的痛讓我無法跑跳，只好裝斯文。
裝久了，也便真的斯文起來，胳膊好了，也習慣了安靜的活著。下課了就一個人在座位上寫寫畫畫 ，一天天，一年年。
安靜的連老師評語都是：“該生在校不愛多說話?！迸紶柲赣H也會被老師叫去，說我每天發(fā)呆，不知天天想些什么。
母親問起，也是一句：“沒想什么？”我能說我想念鄉(xiāng)村，想念清蛋兒，想念兒時的伙伴們，想念每棵熟悉的大樹嗎？
還有想念在大樹上閑云野鶴的日子，說了能重新搬回鄉(xiāng)村住嗎？說了能解決問題嗎？一大堆思緒堵得一句話也說不出。
裝，繼續(xù)裝深沉，裝乖乖女，裝好學生，裝成讓母親省心的勤快女兒。其實，所有的勤快也是裝出來的。
沒有大樹，沒有樹林，沒有小伙伴，沒有沙灘河流，以及我所愛的快樂田地，總覺連個落腳地方都沒有。
只能拿著抹布，把家里翻騰翻騰擦洗，四處找活干，仿佛這樣才能平息心中的思念，看著家里一塵不染才覺得活著不那么無趣。
（二）
裝，長大了，到了有制服的單位，每日上班要求著裝。穿上這身衣服，就被貼上了“土匪”的標簽。
不管你做什么，都是錯的。你幫助任何人，得到的都是蔑視，這么好還不是裝出來的，作秀給老百姓看而已。
脫下制服穿上便裝，同樣的人做同樣的事，就會被大家感恩戴德的說：“閨女真是好人啊，祝你好運?。 ?
瞧，這些人贊嘆的辱罵的，和人無關，都和“裝”有關。
有過剛入社會，保守的“裝” ，再熱的天，也要把自己捂得嚴嚴實實，看的人難受，自己也悶熱。
有過入鄉(xiāng)隨俗，用衣“裝”來融入城市，高跟鞋，一步裙，裝出時尚的樣子，不過是為了用外在包裝，來提高幾許自信。
發(fā)現有光鮮的外表，還得有高雅的素養(yǎng) ，才配得上“裝”的如此辛苦，因為高跟鞋累腳，緊身衣捆人。
總之一個字，“裝”是個累人的差事。更多時候吃力不討好，再貴再漂亮的高跟鞋，一樣會磨腳累人。
有一天，有幸看到東華寺僧人們，穿著僧衣，從容自在，淡定自若，莊重高雅。和大自然一樣渾然天成，卻有著說不出的魅力。
不靠衣“裝” 來“裝”。那么真實，那么端莊，那么自然。瞬間忘卻已久的兒時真實記憶，全涌上心頭。
回來，換掉所有的高跟鞋，所有捆綁人的性感衣服。布衣布鞋寬松衣褲。仍掉所有的衣“裝” ，剝去所有的偽“裝”，清零，讓生命回歸原本自然狀態(tài)。
輕松的重新啟程，用《心燈》 來填補空洞的靈魂，用舒適的衣“裝”來取悅自己。不必刻意活給誰看，生活只屬于自己。心安則身安。
愛因斯坦說：“人類的生活方式只有兩種，一是認為世上沒有奇跡可言，一是相信事事皆是奇跡?！?/p>
與我來說，在還有習氣毛病時，向高貴的人學習，用樂觀的心情做事，用善良的心腸對人，光明坦白。
“裝”知人者智，自知者明。相信事事皆是奇跡，珍惜所有遇見。
不管是裝腔作勢，還是裝模作樣，其實內心都住著一個純凈的小孩兒。
