曾經(jīng)很羨慕，陶淵明悠然南山下的自在，幻想著乘著巨龍和阮籍嵇康他們一起，醉酒狂歌，有把天地賦予我們心中的那一份逍遙和自在。魏晉遺風(fēng)，真瀟灑也，竹林七賢，真豪杰也。原來(lái)也有意識(shí)的做了一些狂狷的舉動(dòng)，以為那就是灑脫，其實(shí)，我也明白了，那樣的人是天地間不會(huì)有許多，如果硬要去模仿的話，那么就會(huì)成為另一個(gè)中國(guó)的特定人群。裝比人群。
裝比，其實(shí)是裝b的漢字音譯，和我上一篇文章里寫的，你媽了個(gè)比，的比字雖然是一樣的字，但是這個(gè)b確實(shí)不是罵人意思，而是來(lái)源于一種，文字書寫工具2b鉛筆。其實(shí)我至今也沒(méi)弄懂2b鉛筆和這個(gè)詞匯到底有什么內(nèi)在聯(lián)系，要說(shuō)他們的聯(lián)系，聯(lián)系也在于鉛筆可以刻畫一些東西，他的目的在于什么呢，而是控制鉛筆的人用來(lái)展現(xiàn)自己的一種方式，這種方式，不管是好，又或者是不那么符合實(shí)際的那一個(gè)方面，來(lái)展現(xiàn)給別人看，用來(lái)造成別人對(duì)于這個(gè)人的幻覺(jué)。
這就是裝比之人的武器了。裝逼分為幾種，第一種習(xí)慣性裝逼，在這里不管是有沒(méi)有一群人，或者有沒(méi)有異性在旁邊，都要裝一下（這要分為文藝青年范，個(gè)性爆發(fā)范），文藝青年的模式喜歡在人群之中感嘆一些什么，以顯示自己的知識(shí)的遼闊，來(lái)品評(píng)一下國(guó)是，然而這些東西在遠(yuǎn)離人群和異性的時(shí)候是一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不會(huì)特意去關(guān)注的，他們的見(jiàn)識(shí)是從哪里來(lái)的呢？
都是從街巷的婦人，和中國(guó)的特有的親近老百姓的刊物，地?cái)傠s志上看來(lái)的。這種從來(lái)都沒(méi)有經(jīng)過(guò)大腦的東西就借助此君的嘴巴，頓時(shí)頂風(fēng)臭上了10里了，為中國(guó)大地的八卦的偉大的事業(yè)添磚加瓦了。
這還是好的，另一些的文藝青年則是更傾向于一種風(fēng)格，那就是罄竹難書的一種風(fēng)格，某人讀了一些書，可憐的是他竟然沒(méi)有全部弄懂，但是畢竟讀了這么多書，總得說(shuō)出個(gè)道理來(lái)，不然就白白浪費(fèi)了時(shí)間不是，于是就他半成熟的腦子，發(fā)表一些長(zhǎng)的沒(méi)邊，但是卻視乎有道理，又視乎（看起來(lái)）沒(méi)有道理的觀點(diǎn)。
或者是批罵作者，或者是發(fā)表一些經(jīng)不起推敲的謬論，長(zhǎng)是長(zhǎng)了，能唬住一部分人了，但是就像懶婆娘的裹腳布一樣的，又臭又長(zhǎng)，除了能裹腳，其余的也沒(méi)有別的作用了。這是比較文藝的青年投入的成本還不是很大，但是豪氣萬(wàn)丈的類型者則是或多或少要投入一點(diǎn)成本的。有一個(gè)笑話里描述道，有兩種人不能和他做盆友的，是哪兩種人呢，第一即是做出租車?yán)鲜亲诤竺娴模诙褪浅燥埧辞闆r要結(jié)束的時(shí)候，突然就跑去上廁所的人，為什么，我不說(shuō)你也應(yīng)該懂了吧。
而豪氣萬(wàn)丈型的人物就不是這樣的，在吃飯結(jié)束以后，往往排著桌子大吼一聲，大家別動(dòng)，我來(lái)付賬（注意注意，這個(gè)不是演戲，是真的，不過(guò)這個(gè)價(jià)格應(yīng)該在300大洋以下，這個(gè)傳統(tǒng)據(jù)說(shuō)是遙遠(yuǎn)的水泊梁山的一種遺傳風(fēng)格，是梁山的宋江和黑旋風(fēng)李逵的結(jié)合體），往往有一些涉及金錢的問(wèn)題也是隨著一種很隨意的態(tài)度。
尤其是對(duì)于廣大的異性同胞，表現(xiàn)這一點(diǎn)來(lái)，那是相當(dāng)?shù)某霾剩撬膶?shí)質(zhì)，實(shí)質(zhì)是什么呢？實(shí)質(zhì)卻是唯我獨(dú)尊了，只要能隨意的支配別人和要?jiǎng)e人聽他的話為榮，如果脫離了這一個(gè)范圍，就原形畢露了，我原來(lái)就是有這樣的一個(gè)二b鉛筆在埋藏在我的心中的，哈哈，不知道現(xiàn)在還在不在呢。不過(guò)我希望在打雷的時(shí)候，二b鉛筆們請(qǐng)老老實(shí)實(shí)的待在離雷雨很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方吧。這是一個(gè)攸關(guān)生命安全的問(wèn)題。為什么？因?yàn)闀?huì)導(dǎo)電啊，哈哈。
