來臺旅行，漫步臺北、踏浪墾丁是大多游客的選擇。
在很多陸客眼中，臺北與墾丁，就是臺灣。
“墾丁”其實是指臺灣南部一帶天然良灣的統稱，位于恒春鎮，隸屬臺灣屏東縣。它安然躺在太平洋之濱，靜享“國境之南”的美譽，是一處世外桃源般的地方。
近年來，旅游業為這片土地帶來更多的商機，墾丁也愈加熱鬧而繁華，寶島南部這一線海岸也越來越陽光明媚。
我去墾丁之前，在高雄落腳一日，次日午后折回左營，乘坐旅游巴士前往恒春鎮。左營站始發的公車雖然耗時較多，但直達墾丁大街，省去了很多舟車勞頓之苦，對于獨行的旅客是上佳選擇。
馳往墾丁的路上，倦意與車廂的搖晃一起襲來。我揉著眼睛望向車窗外，綠樹藍海金沙映著初夏午后的艷陽，滲過窗紗，光影斑駁，美好得恍如夢境。
我第一次見到這樣藍的大海，藍到心里或者說，這是大海的顏色。我不應當用某一種色調籠統地概括眼前的景致，因為大自然最玄妙的地方就在于：天地有大美而不言，萬物有成理而不說。
愈不易見，愈美到極致，愈不易往，愈撩人心魄。
我站在墾丁大街下的海邊，放眼四周，才發覺墾丁之奇特：
山、沙、草、石、海、風，竟然都在寸土之間停泊，在我的尚未萌芽的潛意識里，上岸。
大尖山下
我訂下的民宿位于墾丁大街的一條支路上，大尖山的山腳下，整棟別墅整修而成，依山傍海，晨起見微光卷著白浪，晚歸看青山眷戀夕陽，何其美也。
雖不是在墾丁大街上，但于熱鬧歡騰的街市而言，這里晚上夜市里的燈光依次亮起，從車馬魚龍的喧囂中走過，當人聲鼎沸向后退去，退成墾丁夜色中的風景。
我站在別墅門口回首望去，才發覺此處鬧中取靜，進度有度，既不疏離，也不局促，頗有“大隱隱于市”的韻味。
門前遲行跡，一一生綠苔
人在旅途，最怕的就是孤寂感驀然涌上心頭，你不得與人道訴衷腸，亦無人與你分擔負荷，走過山高水闊自然無畏艱險，可你終究是一個人行走，內心總會孤獨。
大尖山，卻給我一種踏實安全的感覺。它平地而起，山脈向海面延伸，如一帆船，揚帆入海。無論我步及何處，總能看到大尖山青黑色的山體，宛若一座長明的燈塔，時時提示我回家的方向。縱使山高林密，海岸蜿蜒，無數次穿梭往來，我都不曾迷路。
四月間的的臺灣，仿佛有北方盛夏一樣熱，墾丁又在南境，白天里即使面海而立，也能感到海風都帶著溫度。
午后，熱浪從海上涌來，我回望大尖山便覺得谷風清爽。
我通常在下午三點往回走，走在別墅前的小道上，抬眼是一望無際的牧場，芳草連天。我喜歡在牧場圍欄旁，倚欄而觀，遠處的牛馬隱匿在山與草之間，一會兒淡出，一會兒沒入。
此時此刻，唯有鳥鳴、蟬鳴、風聲、海聲猶在耳畔——耳朵仿佛從工業革命，直接聽到了石器時代。
風從山間吹來，溫潤舒爽，我的身體自然渴望走向清涼。將周身燥熱一步步逐漸褪到身后，就好像是正常的生理反應，任憑潛意識支配著意識。
我想，這便是自我。
人們常說，找回自我，很大程度上，自我就是身體服從于本能，而內心服從欲望。特別是在人生的重大決斷面前，我必須傾聽欲望的聲音。
欲望本就是高尚的，所謂談“欲”色變，不過是我們將最原始的生理本能，套上了最沉重的道德枷鎖。
我相信荷爾蒙、腦電波、腎上腺素都不會撒謊，當我們正視，并且承認內心真正的沖動與渴望時，便開始認識了自己。
就如同弗洛伊德所說：人生重大的決定必須以你心靈深處最大的需要為依據。欲望原本就應當活在陽光下，自然生長，自然消亡。
我在海與山的交界處行走，從熙攘走向安寧，從潮起走到日落，就像從青年的世界，走回嬰兒的襁褓；
太陽升起時，再重新走向滄海，走向日月。
愿你的出走，你的回歸，你的尋找，你的顛覆，都順應自然，也都順應身心。
星垂平野闊，大尖山下，我看到了我。
海風依舊狂戀著沙
初到墾丁的那個下午，我放下行裝，徑直往海邊走去。
海，我一向覺得它是一個非常魅惑的東西。沒有見過海的時候，總希望去看海；見過大海后，更想看海，想看更多的海。大概是因為山與水相比于大海更容易見到，而我們的語言文字也賦予了海豐饒復雜的含義。
山即大地，大地則土石，皆具象可感，而河海屬水，水乃無形，可掬于掌心，亦可綿延萬里。
所以，我們常說山河之壯美，而山海則壯闊。
你不得不驚嘆大自然的鬼斧神工，把一切雕琢地不失本色，又和諧舒適。墾丁的山海，論不上波瀾壯闊，在我看來，那漫山遍野都長滿了溫柔的顏色。
我從未見過如此深沉的海面，應該說我的目力之內，所見過的海面是一樣的。之所以感覺不同，是因為之前所見皆為內海，并非直接站在了大洋左岸。
墾丁看海，我可以平視海天交界，看起來海平面如緩坡，整個太平洋好像都要向自己傾斜過來
我能想到南海蓄勢勃發如洪水猛獸，卻不曾想過它在涌上海岸時，留下半邊天的深藍。
像小時候雙腳浸在水中，不停地撲騰濺起一池春水，在墾丁，我赤腳踩在細膩柔軟的沙面上，我只需漫步在夕陽余暉里，任憑沙礫與海浪從趾縫間流過，流水繞指纏綿，細沙撩人心肺。
想起小時候，經常在體育場的跳遠坑里玩沙，小孩渾身臟兮兮的，手上沾著沙，腳上沾著泥，小朋友的沙堡那樣歪七扭八，一觸即潰，我們也能笑得喉嚨沙啞，如今長大成人，喜怒哀樂皆被賦予了社會的含義。哭與笑都不能隨從本心，唯有夜深人靜，每個人卸下武裝的時候，眾生才是平等的。
那天，我甚至覺得，夜晚也并不能剝去心上堅硬的殼。在山與海的一道狹窄的夾縫間，踏沙而行，刻意褪去的天真被一點點擠壓，一點點誘出，毫無矯飾作為，一如嬰孩躺在襁褓里肆意宣泄自己的高興與不高興，我覺得那真是一種自然狀態下的幸福。
我心上突然冒出一句“海風依舊狂戀著沙”，是方文山的詞作。海風挾著潮水，一浪一浪眷戀著這一汪沙，潮落之后，裸露出平滑如鏡面的沙。
風沙與海水，如此曖昧，又如此清澈，就像情歌中的詞，寫得那樣纏綿糾結，也寫出了愛情的篤定和深沉。
將暮未暮時分，晦暗不明的時刻，情感與風物都美到極致。
客從海上來
臺灣，能在汪洋大海中迸發出如此強勁的生機，是值得敬佩的。這種生命力不僅僅是經濟上，也是心理上、性情上。
本是一座地狹的小島，自民國大批內地人口南遷，人口流動帶來經濟和社會的發展。
客從海上來之時，這些“外省人”未必能想到，是他們真正開墾了這片沃土，除了天然的物產，還有生生世世血脈相連的情懷。
偏居海上，卻衣食富足，除了這片土地上男耕女織，也須感謝太平洋的暖流，送來了無盡的資源與財富。
我記得，阿爾弗雷德·馬漢在《海權論》中寫道：中國擁有最優秀的資源，只是利用得十分拙劣。如今這句話即使放諸四海，也未完全過時，但臺灣可能是我們中間一個的好例子。
雖然過著靠海吃海的日子，勤懇的臺灣人，也深知竭澤而漁必不長久，他們將這種財富用到了極致，并且在一種比較和諧的狀態下共生。
比如，海水淡化和風力發電。
來墾丁之前，我偶然翻閱到臺南電力公司即有一處所在隱于墾丁，而且還有展廳對外開放，即刻調整行程，挑去其他風景勝地，挪出一日參觀電力公司。
臺灣電力公司且從規模和外觀上都顯得老氣陳舊，入內參觀，其展廳設施和展品也只如家鄉小城的科學宮一般。我觀看一個個展品，內容簡單易懂，理解起來并不困難。
這樣偏僻院落里的小展覽館，在熱鬧的墾丁真可謂是門可羅雀。
倒是每一位工作人員，見我這樣“不速之客”看得認真，反而告訴我一些稀奇的東西，大概怕我覺得百無聊賴，沒有興致。我想，這就是臺灣與大陸很大的不同，在臺灣人身上，我經常能看到一種持續的認真，這并非個例，而且是一種群體的氣質。
我在展廳休息區里看見有出售“海水淡化冰棒”，現在已經不記得當時舌尖的味道，只記得夏日飲冰的快感，還有對臺灣人民智慧的欽佩。
他們將生活的教育做得如此潤物無聲，卻達到了“風行水上，自然成紋”的效果。
而教育成本，只是一支冰棒。
我們都只在享用人類文明進步的成果，卻不曾關心過風往哪兒吹，水要怎么流，城市如何運轉，我從哪兒來。
如果有一支冰棍，能勾起我的好奇。
我將會知道，山下那蔚藍的大海，怎樣變成“取之不盡”的淡水；
我將會知道，山野中呼嘯的風，如何在夜晚，點亮臺灣。
行將離別之際，我站在落地窗前，飽覽這片勝境，我只見“地止于此，海始于斯”。
每一次出發，我們都將命運之帆流放進了吉兇難測的大海，也將預見在險象環生和在驚濤駭浪里，我們不僅要做出清醒的判斷，更要隨時在顛簸及傾覆里，力挽狂瀾。
我終究像一個將要離家的孩子，
用盡最后的目力，拼命記住眼前的一切，仿佛明早的離別，將是永遠。
我貪戀這座山的溫暖，這灣沙的柔軟，這片海的蔚藍。
我想，山海在心，任憑撕裂與隔離，我們無憂，亦無懼。
