一、19世紀(jì)俄國(guó)東南部很多村莊，食品一直保持充足，出生率一直都保持在6%左右，但，80年前是多少人，80年后還是多少人。這意味著什么？
1、意味著克魯泡特金的觀點(diǎn)是對(duì)的：自然死亡率是制約種群規(guī)模的重要力量，種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)既不會(huì)普遍發(fā)生，更是完全沒(méi)必要的。在真實(shí)世界里，生殖過(guò)剩只是很特殊的現(xiàn)象。
2、霍布斯所謂“一切人對(duì)一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)”，根本就不是人類社會(huì)真正意義上的“自然狀態(tài)”。霍布斯的邏輯縱然無(wú)懈可擊，前提卻是錯(cuò)的。
3、馬爾薩斯的理論也靠不住，那只是扶手椅上的算術(shù)論證，完全沒(méi)有考慮真實(shí)的世界。在真實(shí)世界里，生殖過(guò)剩只是很特殊的現(xiàn)象。
二、今日思考：社會(huì)變大之后，同情心經(jīng)常有一些不合理的，甚至是荒唐的表現(xiàn)，讓許多人憤怒，讓許多人錯(cuò)愕。比如一名流行歌手的不幸會(huì)引發(fā)同情心的狂潮，而一名功勛卓著的將軍的不幸卻得不到太多關(guān)注。這真的不合理嗎？這就是今天留給你的思考題。
答：1、歌手提供的是私人服務(wù)，是歌迷選擇購(gòu)買(mǎi)和喜歡的“熟人”。將軍提供的是公共服務(wù)，屬于“不自愿”消費(fèi)和選擇的“陌生人”。（參考“迷糊小胖”留言）
2、人的同情心總是很有限的，如果熟人遭遇不幸，同情心馬上就會(huì)熊熊燃燒，如果遇到不幸是一個(gè)陌生人，未必會(huì)有什么感觸。
