中國小說在五四前被稱為“閑書”，地位很低，地位高的是“文”。“文”是用來論時勢、講道理的，文以載道嘛，直到五四后，小說被賦予了“改造國民性”的重任，才出人頭地。小說之所以會超越“文”迅速崛起，與其天生的親民性是分不開的，小說不會繃起臉來講道理，而是它講故事給你聽，在閑恬中自得體會。

《儒林外史》第十三回中，馬二先生窮游西湖，看到一家書店賣自己校選的高考范文，就像在別人的相框里看到了自己的照片，心中頓時有了想問一問的想法，于是再問完價錢后，又心懷向往的問店家：“這書可還行？”沒想到店家絲毫不給面子，直接說：“墨卷只行得一時，那里比的古書？”意思是，高考輔導書也就賣在考試前，考完了誰還要，自然不能和那些經典書籍相比。在這里，墨卷指他校選的高考范文。

事有湊巧，前兩天恰好去買小孩上一年級的試卷和輔導書，東西太多普通的袋子裝不下，只好用著一個4塊5買來的特大袋子裝著，費勁的提到廢品收購站的秤上，來人只輕蔑的瞥了一眼，說：“4塊5！袋子還要不要？”“當然要，我的袋子還4塊5，能白給你！”無奈的我憤憤的回敬道。來人根本不以為忤，單手一提，往屋角一倒，空袋扔回給我，順手再塞給我4塊5，了事！這4塊5的舊書可是花了我近300元，這就了了，真是“墨卷只行得一時”。

其實不止教輔書，書店里各種各樣的《幾天讀完**》，《我是怎么3個月掙到*萬的》，《**圣經》等等諸如此類，不勝枚舉，粗讀言之鑿鑿，細看空洞無物。對于此類書有人專門研究了學習方法，看目錄上的大標題，基本上大標題看了，書里面的內容也就都知道了。對于這類書，姑且稱之為“雞肋書”吧，食之無味，棄之也沒多可惜！

這幾十年，中國發展的越來越快，社會上的情緒也越來越焦躁，人的心也越來越急，由此，這些“雞肋書”就找到了生長的土壤，過去是“十年磨一劍”，在現代技術的幫助下，現在三天出本書也不是什么費勁的事。前些年，某知名品牌的拉面，曾經以湯濃味香，現熬現做為最大賣點，后被爆出，湯是早就做好的粉末，需要時，往開水里一攪就行了，省時、省事，賣得還好。這或許就是雞湯文的來源吧，恐怕雞肋書也是異曲同工。

這種雞肋、雞湯吃多了，也沒什么營養吧！

“墨卷只行得一時，那里比的古書？”要說有營養，能滋補人的應該還是那些“古書”——各種經過時間考驗的經典書籍。

很多人看不起這些“古書”，覺得沒有那些“雞肋書”有用。這種觀點其實是不對的，中國傳統就是“學以致用”，書里的東西就是讓人用的，不然怎么會有“書中自有黃金屋;書中自有千鍾粟;書中自有顏如玉”的說法。我們傳統上就是一個世俗社會，講究的就是吃穿用度，沒有用的書籍會留下來，怎么可能。

讀書，讀經典的書，很有用的！