詩有三境：技法之境，心法之境，無法之境。
技法之境著眼于修辭、格調。若辭旨相宜，也不失為上品；至于言有不至便以辭充，才有不逮便發高聲，辭調過于實質，便落于下乘。于武俠中，類似遍習各門派招式、套路者。
心法之境必以心御調、量調定辭。辭法有規有矩，處眾所周知之數，心法變幻無方，乃妙域和靈感之源。詩意求之于心者，雖才力不濟，終不至流于下乘。于武俠中，類似修習內力，并以內力御招者。
無法之境者必然對為詩之道已有相當的覺悟。辭、才也必圓融通慧，一氣呵成。于武俠中，類似以無招勝有招。
三境之上還有更上者，必出神入化，已非人力所及。
技法之境詞中姜白石以下得之，詩中郊島及以下得之；無法之境李白、杜甫、王維、及盛唐數公、蘇辛得之，其余諸公偶得之；三境之上，唯《離騷》、“大江東去浪淘盡”、“明月幾時有”、“舉杯邀明月，對影成三人”等少數作品得之。
